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Tradition 11 · 2 novembre

Je ne veux pas capitaliser sur l’humilité

Traditions du jour · 2 novembre

Avant la Tradition

Le 2 février 1954, Bill W. écrivit au secrétaire de l’Université Yale pour refuser un doctorat honorifique en droit. Il ne fit pas semblant que ce refus ne coûtait rien (Transmets-le) : « Si j’acceptais, le bénéfice à court terme pour les Alcooliques anonymes et pour les légions qui souffrent encore de notre mal serait sans doute mondial et considérable. » Yale avait déjà réglé pour lui le problème évident — la citation ne le désignerait que par W. W. « Il est vrai que la splendide citation que vous proposez, qui me désigne par “W. W.”, protège mon anonymat pour le moment. » Il refusa quand même, parce qu’une courtoisie n’est pas un engagement consigné. « Ainsi, bien que je puisse accepter ce diplôme dans la lettre de la Tradition des AA telle qu’elle est aujourd’hui, je préparerais assurément le terrain à une violation de son esprit demain. Ce serait, j’en suis certain, un précédent périlleux. » Il leur proposa une autre solution : remettre la citation aux AA eux-mêmes, et « En pareil cas, je me présenterai volontiers à tout moment pour la recevoir au nom de notre Mouvement. » Puis il demanda aux quelques personnes au courant de ne rien dire de tout cela — « Je ne veux pas capitaliser sur l’humilité. »

À méditer

Il a refusé un honneur qui aurait aidé les AA, puis s’est assuré que personne n’apprenne qu’il l’avait refusé. Quelle bonne action ai-je faite dont j’ai discrètement fait en sorte que les bonnes personnes soient informées ?

Fondé sur : Transmets-le (la lettre à Yale, 2 février 1954).

Tradition 11

« La politique de nos relations publiques est basée sur l’attrait plutôt que sur la réclame ; nous devons toujours garder l’anonymat personnel dans la presse écrite et parlée, de même qu’au cinéma. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.