L’ami déçu
Traditions du jour · 17 octobre
L’homme qui a apporté les AA au Canada espérait qu’ils deviendraient une croisade antialcoolique, et les ivrognes qu’il avait réunis ne l’ont pas voulu ; ils ne s’intéressaient qu’au prochain buveur. Bill W. (Le Mouvement des AA devient adulte) : « Quelque temps en 1940, un militant de la tempérance de Toronto a montré le livre des AA à un alcoolique qui avait résisté à toutes les autres tentatives de sauvetage. » Un militant de la tempérance est quelqu’un qui fait campagne contre la boisson. Il s’appelait George Little, et il était aussi pasteur, et il avait toutes les raisons de s’attendre à un allié. Au lieu de quoi, a écrit Bill, il « n’était pas peu déçu que son étrange nouveau troupeau ne manifeste aucun intérêt à rendre tout le monde complètement sec. Ils insistaient sur le fait qu’ils ne se préoccupaient que des buveurs locaux qui voulaient les AA. » Un buveur est quelqu’un qui boit. Les premiers membres des AA du Canada devaient beaucoup à cet homme et ne lui ont quand même laissé aucun mot à dire sur ce qu’ils défendaient. « Il fut démontré de façon décisive, pour la première fois, que les AA ne pourraient jamais devenir une croisade antialcoolique ». Le buveur qui n’était pas encore prêt pouvait quand même les trouver plus tard, parce qu’ils ne s’étaient pas faits son ennemi. Aujourd’hui, l’ami, c’est un bailleur de fonds ou un organisme qui envoie des gens aux réunions et s’attend à ce que les réunions partagent sa cause. Mettez-le à l’épreuve ce soir : demandez si quiconque aide votre groupe s’attend à avoir son mot à dire sur ce que le groupe défend.
L’homme qui a donné ses premiers AA à Toronto n’a eu aucun mot à dire sur ce que les AA défendaient, et les ivrognes ont gardé leur porte ouverte à tous les buveurs. Quelqu’un qui aide mon groupe s’attend-il à avoir son mot à dire sur ce qu’il défend ?
Fondé sur : Le Mouvement des AA devient adulte (le Canada, 1940).
Tradition 10
« Le mouvement des Alcooliques anonymes n’exprime aucune opinion sur des sujets étrangers ; le nom des AA ne devrait donc jamais être mêlé à des controverses publiques. »
Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.
Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.