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Tradition 10 · 29 octobre

Notre seul but

Traditions du jour · 29 octobre

Comment un groupe l’enfreint

Dire clairement ce que sont les AA n’a jamais été un sujet extérieur ; c’est la seule chose que les AA doivent dire. La Tradition 10 tient les AA à l’écart des combats des autres, non de leur propre nom. Bill W. a fixé la limite en 1947 (brochure P-17 des AA, p. 24) : « nous ne pouvons pas associer le nom des AA à d’autres entreprises dans le domaine de l’alcool au point que le public ait l’impression que nous avons abandonné notre seul but. » Seul but veut dire unique objectif. Une entreprise est une affaire ou un programme. La brochure P-43 le dit dans une légende : « Nous ne sommes pas une société secrète » — « nous portons le message partout où nous le pouvons ». Dire à voix haute qu’un groupe des AA ne demande rien et ne rend de comptes à aucun programme, ce n’est pas entraîner les AA dans un combat. C’est garder le nom des AA à soi. L’ivrogne qui croit que les AA sont un programme qu’il ne peut pas payer, ou un endroit d’où l’on fera rapport sur lui, ne trouve jamais la salle gratuite au bout de la rue. Aujourd’hui, la confusion se loge dans les formulaires d’admission, les feuilles de facturation et les sites Web qui présentent les réunions de type Douze Étapes comme un service payant, ce qu’un groupe des AA n’est jamais. Mettez-le à l’épreuve ce soir : demandez si votre réunion rend des comptes à quelqu’un d’autre qu’aux alcooliques qui la composent, et dites-le à voix haute quand quelqu’un le demande.

À méditer

La Tradition 10 tient les AA à l’écart des combats des autres ; elle ne demande jamais aux AA de laisser les autres dire ce qu’ils sont. Un buveur pourrait-il comprendre, d’après ce que ma salle dit d’elle-même, qu’elle est gratuite et ne rend de comptes à personne ?

Fondé sur : P-17, p. 24 (Bill W., 1947) ; P-43, Les Douze Traditions illustrées.

Tradition 10

« Le mouvement des Alcooliques anonymes n’exprime aucune opinion sur des sujets étrangers ; le nom des AA ne devrait donc jamais être mêlé à des controverses publiques. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.