क्या “आपकी सबसे अच्छी सोच ही आपको यहाँ ले आई” बिग बुक में है?
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संक्षेप में:
- नहीं। यह कहावत बिग बुक में नहीं है, न ही हमारे स्रोतों में कहीं और।
- इसका एक हिस्सा कार्यक्रम के पाठ में है: शराबी का सही तर्क “हमें क़ाबू में रखने में नाकाम रहा” (पृ. 37), आत्म-ज्ञान ने बिल या फ़्रेड को संयम में नहीं रखा (पृ. 7, 42), और “हमारे विचार काम नहीं आए। पर ईश्वर का विचार आया।” (पृ. 52)।
- लेकिन पाठ किसी से सोचना बंद करने को नहीं कहता। वह कहता है “तर्क बड़ी चीज़ है” (पृ. 53), संदेह करने वाले से पृष्ठों तक तर्क करता है, और चरण ग्यारह में कहता है “ईश्वर ने हमें दिमाग़ दिया है इस्तेमाल करने के लिए” (पृ. 86)। जिस पर वह भरोसा नहीं करता, वह है पीने के बारे में शराबी की सोच, मनमानी से चलने वाली सोच, और तर्क को आख़िरी शब्द मान लेना (पृ. 49, 54)।
खोज में क्या मिला
हमारे सभी स्रोतों में “best thinking”, “thinking got”, “thinking brought”, “stinking thinking” और “your thinking” खोजे गए, पृष्ठ-विराम जोड़कर। इनमें से किसी में भी यह कहावत नहीं मिलती, न कार्यक्रम के पाठ में, न किसी भी संस्करण की कहानियों में, न पुस्तिकाओं या इतिहास की किताबों में।
जहाँ पाठ कहावत से सहमत है
बिग बुक एक से ज़्यादा बार कहती है कि शराबी का अपना दिमाग़ उसे संयम में नहीं ला सका:
- तर्क पहले पैमाने से हार गया। “हमारा सही तर्क हमें क़ाबू में रखने में नाकाम रहा। पागलपन भरा विचार जीत गया।” (पृ. 37)।
- आत्म-ज्ञान नाकाम रहा। इलाज के बाद बिल को लगा “यक़ीनन यही जवाब था — आत्म-ज्ञान।” (पृ. 7), और फिर उन्होंने दोबारा पी (पृ. 7)। फ़्रेड ने, दोबारा पीने के बाद, “देखा कि इच्छाशक्ति और आत्म-ज्ञान उन अजीब मानसिक ख़ाली धब्बों में मदद नहीं करेंगे” (पृ. 42)। अध्याय कहता है कि असली शराबी “आत्म-ज्ञान के आधार पर पीना छोड़ने में बिल्कुल असमर्थ होगा” (पृ. 39)।
- उनके अपने विचार। “हमारे विचार काम नहीं आए। पर ईश्वर का विचार आया।” (पृ. 52)। इससे पहले उसी अध्याय में स्वीकार किया गया है कि “हम अज्ञेयवादी और नास्तिकों ने यह मानना चुना कि हमारी मानवीय बुद्धि अंतिम शब्द है” (पृ. 49)।
- मनमानी। शराबी “मनमानी के बेलगाम होने का एक चरम उदाहरण” है (पृ. 62), और “हमारी परेशानियाँ, हमारे विचार में, बुनियादी तौर पर हमारी अपनी बनाई हुई हैं” (पृ. 62)।
- तर्क की सीमाएँ हैं। “इसलिए हमने देखा कि तर्क ही सब कुछ नहीं है।” (पृ. 54)। तर्क, जैसा हममें से ज़्यादातर उसे इस्तेमाल करते हैं, पूरी तरह भरोसेमंद नहीं है, “भले ही वह हमारे सर्वश्रेष्ठ दिमाग़ों से निकला हो” (पृ. 54–55)। वहाँ “सर्वश्रेष्ठ दिमाग़” वे विशेषज्ञ हैं जिन्होंने कभी साबित कर दिया था कि इंसान कभी उड़ नहीं सकता (पृ. 55), शराबी ख़ास तौर पर नहीं।
जहाँ पाठ कहावत के आम इस्तेमाल से असहमत है
जब कहावत का इस्तेमाल इस अर्थ में होता है कि “अपने दिमाग़ पर भरोसा मत कीजिए, सोचिए मत, बस वही कीजिए जो कहा जाए”, तो कार्यक्रम का पाठ कुछ और कहता है:
- तर्क एक वरदान है। “तर्क बड़ी चीज़ है। हमें यह पसंद था। हमें यह अब भी पसंद है।” (पृ. 53)। “यह संयोग नहीं है कि हमें तर्क करने की शक्ति दी गई” (पृ. 53)। लिखने वाले कहते हैं कि ऐसा कोई प्रस्ताव उन्हें संतुष्ट नहीं करता जो तर्कसंगत तरीक़े से समझ में न आए (पृ. 53), और वे अध्याय 4 कारण देने में लगाते हैं (पृ. 48–55)।
- साफ़ की गई सोच रोज़ इस्तेमाल होती है। चरण ग्यारह की सुबह: ईश्वर से माँगिए कि वे हमारी सोच को दिशा दें, “ख़ास तौर पर यह माँगते हुए कि वह आत्म-दया, बेईमान या स्वार्थी इरादों से अलग रहे” (पृ. 86)। “इन हालात में हम अपनी मानसिक क्षमताओं को भरोसे से इस्तेमाल कर सकते हैं, क्योंकि आख़िर ईश्वर ने हमें दिमाग़ दिया है इस्तेमाल करने के लिए।” (पृ. 86)। “हमारा विचार-जीवन बहुत ऊँचे स्तर पर रखा जाएगा जब हमारी सोच ग़लत इरादों से साफ़ हो जाएगी।” (पृ. 86)।
- बिल का अपनी सोच जाँचने का तरीक़ा। “मुझे अपनी सोच को अपने भीतर की नई ईश्वर-चेतना से परखना था।” (पृ. 13)।
- सोच कहाँ ग़लत हो जाती है। मनमानी के अलावा (ऊपर), किताब परेशानी को शराब में बताती है: शराबी “शराब को छोड़कर हर चीज़ के बारे में अक्सर पूरी तरह समझदार और संतुलित होता है” (पृ. 21)। “दूसरे मामलों में हम चाहे जितने बुद्धिमान रहे हों, जहाँ शराब शामिल रही, हम अजीब ढंग से पागल रहे हैं।” (पृ. 38)। अध्याय 10 उसे “टेढ़ी सोच का शिकार, जो सीधे उसके दिमाग़ पर शराब के असर से पैदा होती है” कहता है (पृ. 140)।
इसका मतलब क्या है
कहावत में किताब की एक असली बात है: शराबी का अपना तर्क, इच्छाशक्ति और आत्म-ज्ञान उसे पीने से नहीं रोक सके, और मनमानी ने उसे मुसीबत में डाला। किताब यह निष्कर्ष नहीं निकालती कि सोच दुश्मन है। वह कहती है कि दिमाग़ पहले पैमाने के विषय पर और तब नाकाम होता है जब उसे स्वार्थी इरादे चला रहे हों, और जवाब है हमसे बड़ी एक शक्ति, जिसके बाद पाठक से कहा जाता है कि वह भरोसे से अपने दिमाग़ का इस्तेमाल करे (पृ. 86)। देखें: क्या “यह पीने की समस्या नहीं, सोचने की समस्या है” बिग बुक में है?
इसे ख़ुद पढ़ें
- अध्याय 3, “शराब की लत के बारे में और” (पृ. 37–43): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt3.pdf
- अध्याय 4, “हम अज्ञेयवादी” (पृ. 48–55): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt4.pdf
- अध्याय 6, “अमल में” (चरण ग्यारह, पृ. 86–87): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- अध्याय 1, “बिल की कहानी” (पृ. 7, 13): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt1.pdf
स्रोत
| स्रोत | पृष्ठ | तारीख़ |
|---|---|---|
| हमारे सभी स्रोत (खोजे गए) | — | अलग-अलग |
| Alcoholics Anonymous, अध्याय 1–6, 10 | 7, 13, 21, 37–42, 49–55, 62, 86, 140 | 1939 |
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