बिग बुक चरण 4 कैसे करने को कहती है?
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संक्षेप में:
- चरण 4 है “हमने अपना गहन और निर्भीक नैतिक लेखा-जोखा तैयार किया।” (पृ. 59)। बिग बुक अध्याय 5 में पृष्ठ 63 से 71 पर बताती है कि यह कैसे करना है।
- इसे लिखा जाता है। किताब पहले नाराज़गियों को देखती है, फिर डर को, फिर यौन आचरण को, और हर एक में वह इस बात से हटकर कि दूसरों ने क्या किया, इस ओर जाती है कि हमारी ग़लती कहाँ थी।
- किताब की नमूना नाराज़गी-सूची में तीन कॉलम हैं (पृ. 65)। चौथा हिस्सा, जिसमें अपनी ही ग़लतियाँ ढूँढ़नी हैं, आगे के पाठ में बताया गया है (पृ. 67), कॉलम के रूप में नहीं खींचा गया।
- इसे जल्दी, तीसरे चरण के निर्णय के तुरंत बाद, करना है, और इससे बनी नुक़सान पहुँचाए गए लोगों की सूची ही चरण 8 की सूची बन जाती है (पृ. 76)।
लेखा-जोखा क्यों
किताब इसकी तुलना किसी कारोबार की स्टॉक-जाँच से करती है: तथ्य खोजने और तथ्यों का सामना करने की एक प्रक्रिया, जिसमें “क्षतिग्रस्त या न बिकने लायक़ माल” ढूँढ़कर उसे “तुरंत और बिना पछतावे के” निकाल दिया जाता है (पृ. 64)। मक़सद पीने के पीछे के कारण खोजना है: “हमारी शराब तो बस एक लक्षण थी” (पृ. 64)। यह यक़ीन हो जाने पर कि अहं ने ही उन्हें हराया था, उन्होंने उसके आम रूपों को देखा (पृ. 64)।
1. नाराज़गियाँ
“नाराज़गी ‘नंबर एक’ अपराधी है” (पृ. 64)। किताब के क्रम में तरीक़ा: - उसे कागज़ पर उतारें। उन लोगों, संस्थाओं या सिद्धांतों की सूची बनाएँ जिन पर आपको ग़ुस्सा है (पृ. 64)। - पूछें क्यों। आम तौर पर पाया गया कि आत्म-सम्मान, जेब, महत्वाकांक्षाएँ या निजी संबंध, यौन संबंधों समेत, “आहत या ख़तरे में” थे (पृ. 64–65)। - हर नाम के सामने चोट लिखें। किताब के उदाहरण (पृ. 65) में तीन कॉलम हैं: “मैं किस पर नाराज़ हूँ,” “कारण,” और “मेरे किस पहलू पर असर।” कई प्रविष्टियों के बग़ल में “डर” शब्द लिखा है। - अपनी पूरी ज़िंदगी में पीछे जाएँ। “पूरी तरह और ईमानदारी से करने के सिवा कुछ मायने नहीं रखता था” (पृ. 65)। - फिर उसे अलग नज़र से देखें। किताब कहती है कि यह नतीजा निकाल लेना कि दूसरे ग़लत थे, ज़्यादातर लोग इसी से आगे नहीं गए, और इसी ने उन्हें कुढ़ाए रखा (पृ. 66)। शराबी के लिए नाराज़गी जानलेवा है: यह हमें “आत्मा की धूप से” काट देती है (पृ. 66)। इसलिए वे उन लोगों को, जिन्होंने उनके साथ ग़लत किया था, शायद आध्यात्मिक रूप से बीमार देखने लगे, और ईश्वर से माँगा कि वे उन्हें उन लोगों को वही धैर्य दिखाने में मदद करें जो वे किसी बीमार मित्र को देते (पृ. 66–67)। - अपना हिस्सा खोजें। दूसरे व्यक्ति की ग़लतियों को एक तरफ़ रखकर, उन्होंने अपनी ग़लतियाँ ढूँढ़ीं: “हम कहाँ स्वार्थी, बेईमान, अपना फ़ायदा ढूँढ़ने वाले और डरे हुए थे?” (पृ. 67) जहाँ पूरी तरह उनकी ग़लती नहीं भी थी, वहाँ भी उन्होंने दूसरे व्यक्ति को अनदेखा करने की कोशिश की। “लेखा-जोखा हमारा था, दूसरे आदमी का नहीं” (पृ. 67)। उन्होंने अपनी कमियाँ काले-सफ़ेद में लिख लीं (पृ. 67)।
2. डर
उन्होंने इतनी प्रविष्टियों के बग़ल में “डर” शब्द देखा (पृ. 67), और इसलिए “हमने अपने डर की पूरी तरह समीक्षा की। हमने उन्हें कागज़ पर उतारा” (पृ. 68), वहाँ भी जहाँ उनके साथ कोई नाराज़गी नहीं थी। उन्होंने पूछा कि उनमें से हर एक क्यों था, और पाया कि आत्म-निर्भरता ने उन्हें निराश किया था (पृ. 68)। उन्होंने ईश्वर से माँगा कि वे डर को दूर करें और उनका ध्यान इस ओर मोड़ें कि ईश्वर उन्हें क्या बनाना चाहते हैं (पृ. 68)।
3. यौन आचरण
किताब कहती है कि वह यौन संबंधी विवाद से बाहर रहना चाहती है और “किसी के भी यौन आचरण की निर्णायक” नहीं बनेगी (पृ. 69)। यहाँ लेखा-जोखा अपने ही व्यवहार के बारे में है: हम कहाँ स्वार्थी, बेईमान या बेपरवाह थे? हमने किसे चोट पहुँचाई? हमें उसकी जगह क्या करना चाहिए था? (पृ. 69) “हमने यह सब कागज़ पर उतारा और उसे देखा” (पृ. 69)। उससे उन्होंने भविष्य के लिए एक आदर्श गढ़ा, हर संबंध को इस कसौटी पर परखा कि वह स्वार्थी था या नहीं, और जहाँ नुक़सान किया था वहाँ भरपाई करने को तैयार थे, बशर्ते ऐसा करते हुए और नुक़सान न हो (पृ. 69)।
आख़िर में आपके हाथ क्या आता है
पृष्ठ 70 पर किताब का सार: अगर आपने पूरी तरह किया है, तो आपने बहुत कुछ लिखा है। आपने अपनी नाराज़गियों की सूची बनाई और उनका विश्लेषण किया है, दुश्मनों तक के प्रति सहनशीलता सीखनी शुरू की है, और “अपने आचरण से जिन्हें हमने चोट पहुँचाई उनकी सूची बनाई है” (पृ. 70)। नुक़सान पहुँचाए गए लोगों की वही सूची चरण 8 में इस्तेमाल होती है: “हमने उसे तब बनाया था जब हमने लेखा-जोखा लिया था” (पृ. 76)। किताब किसी अलग “नुक़सान का लेखा-जोखा” का, अपने अलग प्रारूप के साथ, वर्णन नहीं करती।
कब करें
तुरंत। चरण 3 के निर्णय का “स्थायी असर बहुत कम हो सकता था, अगर उसके तुरंत बाद” उस चीज़ का सामना करने का कठिन प्रयास न किया जाता जो हमारा रास्ता रोक रही है (पृ. 64)। अगला अध्याय फिर सीधे चरण 5 पर जाता है (पृ. 72)। किताब लेखा-जोखा पर महीनों लगाने के बारे में कुछ नहीं कहती; “तुरंत” से आगे वह कोई समय भी नहीं देती।
इसे ख़ुद पढ़ें
- अध्याय 5, “यह कैसे काम करता है” (पृ. 58–71), जिसमें लेखा-जोखा पृष्ठ 63–71 पर है, AA से निःशुल्क: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- अध्याय 6, “अमल में” (पृ. 72–88), आगे क्या आता है इसके लिए: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- पूरी किताब, Alcoholics Anonymous, A.A. World Services https://onlineliterature.aa.org पर बेचता है।
स्रोत
| स्रोत | पृष्ठ | पहली बार प्रकाशित |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, अध्याय 5, “यह कैसे काम करता है” (चरण 4) | 59, 63–71 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, अध्याय 6, “अमल में” | 72, 76 | 1939 |
पृष्ठ-क्रमांक चौथे संस्करण (2001) के हैं। प्राक्कथन कहता है कि कार्यक्रम के अध्याय 1939 से “काफ़ी हद तक अछूते छोड़े गए हैं” (पृ. xi), पर हमारे स्रोतों में पहला संस्करण नहीं है जिससे पृष्ठ-क्रमांक मिलाए जा सकें।
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