Hoe zegt het Grote Boek dat je Stap 4 moet doen?
Kort gezegd:
- Stap 4 luidt: “Maakten een diepgaande en onbevreesde morele inventaris op van onszelf.” (blz. 59) Het Grote Boek legt uit hoe op de bladzijden 63 tot 71, in hoofdstuk 5.
- Het wordt opgeschreven. Het boek kijkt eerst naar wrok, dan naar angsten, dan naar seksueel gedrag, en in elk daarvan draait het van wat anderen deden naar waar wij zelf tekortschoten.
- De voorbeeldlijst met wrok in het boek heeft drie kolommen (blz. 65). Het vierde deel, het zoeken naar onze eigen fouten, wordt beschreven in de tekst die volgt (blz. 67), en is niet als kolom getekend.
- Het is bedoeld om snel te worden gedaan, direct na het besluit van de Derde Stap, en de lijst van gekwetste mensen die het oplevert, wordt de lijst van Stap Acht (blz. 76).
Waarom een inventaris
Het boek vergelijkt het met de voorraadopname van een bedrijf: een proces van feiten vinden en onder ogen zien om “beschadigde of onverkoopbare goederen” op te sporen en er “onmiddellijk en zonder spijt” van af te komen (blz. 64). Het punt is de oorzaken achter het drinken te vinden: “Onze drank was slechts een symptoom” (blz. 64). Overtuigd dat het zelf was wat hen had verslagen, keken ze naar de gebruikelijke vormen ervan (blz. 64).
1. Wrok
“Wrok is ‘boosdoener nummer één’” (blz. 64). De methode, in de volgorde van het boek: - Zet het op papier. Maak een lijst van de mensen, instellingen of principes waar je kwaad op bent (blz. 64). - Vraag waarom. Meestal bleek dat het zelfrespect, de portemonnee, ambities of persoonlijke relaties, waaronder seks, “gekrenkt of bedreigd” waren (blz. 64–65). - Zet de kwetsuur naast elke naam. Het voorbeeld van het boek (blz. 65) heeft drie kolommen: “Ik koester wrok tegen”, “De oorzaak” en “Raakt mijn”. Het woord “angst” staat bij verschillende van de vermeldingen ingevuld. - Ga je hele leven door. “Niets telde behalve grondigheid en eerlijkheid” (blz. 65). - Kijk er dan anders naar. Het boek zegt dat concluderen dat anderen ongelijk hadden, het verste was wat de meeste mensen kwamen, en dat het hen gekrenkt hield (blz. 66). Wrok is voor de alcoholist dodelijk: het sluit ons af “van het zonlicht van de Geest” (blz. 66). Dus gingen ze de mensen die hen onrecht hadden aangedaan zien als misschien spiritueel ziek, en vroegen ze God hen te helpen die mensen het geduld te tonen dat ze een zieke vriend zouden geven (blz. 66–67). - Zoek je eigen aandeel. Terzijde latend wat de ander verkeerd deed, zochten ze naar hun eigen fouten: “Waar waren we egoïstisch, oneerlijk, op eigenbelang gericht en bang geweest?” (blz. 67) Zelfs waar het niet helemaal hun schuld was, probeerden ze de ander te negeren. “De inventaris was de onze, niet die van de ander” (blz. 67). Ze zetten hun fouten zwart op wit (blz. 67).
2. Angsten
Ze merkten dat het woord “angst” bij zoveel vermeldingen stond (blz. 67), en dus “bekeken we onze angsten grondig. We zetten ze op papier” (blz. 68), ook waar er geen wrok bij hoorde. Ze vroegen waarom ze elk ervan hadden, en ontdekten dat zelfvertrouwen hen in de steek had gelaten (blz. 68). Ze vroegen God de angst weg te nemen en hun aandacht te richten op wat Hij wilde dat ze zouden zijn (blz. 68).
3. Seksueel gedrag
Het boek zegt dat het buiten de controverse over seks wil blijven en niet “de scheidsrechter over iemands seksuele gedrag” wil zijn (blz. 69). De inventaris gaat hier over het eigen gedrag: Waar waren we egoïstisch, oneerlijk of onattent geweest? Wie hadden we gekwetst? Wat hadden we in plaats daarvan moeten doen? (blz. 69) “We zetten dit alles op papier en keken ernaar” (blz. 69). Daaruit vormden ze een ideaal voor de toekomst, toetsten elke relatie aan de vraag of die egoïstisch was, en waren bereid het goed te maken waar ze schade hadden aangericht, mits ze daarbij niet nog meer schade aanrichtten (blz. 69).
Wat je overhoudt
De samenvatting van het boek op bladzijde 70: als je grondig bent geweest, heb je veel opgeschreven. Je hebt je wrok opgesomd en geanalyseerd, begonnen tolerantie te leren, zelfs jegens vijanden, en “de mensen opgesomd die we door ons gedrag hebben gekwetst” (blz. 70). Die lijst van gekwetste mensen is de lijst die Stap Acht gebruikt: “We maakten haar toen we de inventaris opmaakten” (blz. 76). Het boek beschrijft geen aparte “schade-inventaris” met een eigen formaat.
Wanneer je het doet
Meteen. Het besluit van Stap Drie “kon weinig blijvend effect hebben, tenzij het onmiddellijk werd gevolgd door” een inspannende poging om onder ogen te zien wat ons heeft geblokkeerd (blz. 64). Het volgende hoofdstuk gaat dan direct door naar Stap Vijf (blz. 72). Het boek zegt niets over maanden doen over de inventaris; het geeft ook geen tijd, behalve “onmiddellijk”.
Lees het zelf
- Hoofdstuk 5, “Hoe het werkt” (blz. 58–71), met de inventaris op bladzijde 63–71, gratis bij AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- Hoofdstuk 6, “Aan de slag” (blz. 72–88), voor wat daarna komt: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- Het volledige boek, Alcoholics Anonymous, wordt verkocht door A.A. World Services op https://onlineliterature.aa.org.
Bronnen
| Bron | Pagina’s | Voor het eerst gepubliceerd |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, hoofdstuk 5, “Hoe het werkt” (Stap Vier) | 59, 63–71 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, Hoofdstuk 6, “Aan de slag” | 72, 76 | 1939 |
De paginanummers komen uit de vierde editie (2001). Het Voorbericht zegt dat de hoofdstukken over het programma sinds 1939 “grotendeels ongemoeid zijn gelaten” (blz. xi), maar onze bronnen hebben geen eerste editie om de paginanummers mee te vergelijken.
Recovery Starts is onafhankelijk en niet verbonden aan Anonieme Alcoholisten. Citaten zijn kort en van een bronvermelding voorzien; het Grote Boek is © A.A. World Services, Inc.
Deze pagina’s beantwoorden vragen over AA vanuit de eigen gepubliceerde literatuur van AA, volledig gelezen, waarbij elk citaat woord voor woord is gecontroleerd aan de pagina die erbij staat. Recovery Starts is onafhankelijk en niet verbonden aan Anonieme Alcoholisten. Wat we lazen, en wanneer elke bron is geschreven.