हमारे समूह के उद्देश्य के लिए

दूसरी परंपरा एक ऐसे वाक्यांश से शुरू होती है जो उसके बाद की हर बात को सीमित कर देता है: हमारे समूह के उद्देश्य के लिए। पूर्ण रूप (बिग बुक, पृ. 563): “हमारे समूह के उद्देश्य के लिए केवल एक ही परम सत्ता है — एक प्रेममय ईश्वर, जिस रूप में वे हमारे समूह विवेक में स्वयं को व्यक्त करें।” जिस सत्ता का वह नाम लेती है, वह समूह के कामकाज को तय करती है: वह कहाँ मिलता है, टोकरी के पैसे का क्या होता है, मीटिंग कैसे चलती है, कौन-सा काम किसके पास है। वह इस बारे में कोई फ़ैसला नहीं है कि किसी सदस्य को क्या मानना है। अफ़वाह उलटी चलती है। किसी नवागंतुक को सुनने को मिलता है कि दूसरी परंपरा का मतलब है कि उसे इसका हिस्सा बनने से पहले ईश्वर में विश्वास करना होगा, या कि समूह को उसके विश्वास पर कोई अधिकार मिलता है। बिग बुक इसका उलटा कहती है, उस अध्याय में जो अब भी पी रहे आदमी तक संदेश पहुँचाने के बारे में है (पृ. 95): “अगर वह सोचता है कि वह यह काम किसी और तरीक़े से कर सकता है, या किसी और आध्यात्मिक राह को पसंद करता है, तो उसे अपने ही विवेक का अनुसरण करने के लिए प्रोत्साहित कीजिए। ईश्वर पर हमारा कोई एकाधिकार नहीं है; हमारे पास बस एक रास्ता है जो हमारे लिए काम आया।” “एकाधिकार” का मतलब है अकेले का मालिकाना। इसलिए समूह का विवेक समूह के मामले चलाता है, और हर सदस्य का विवेक उसका अपना रहता है। आज रात इसे परखें: अगर आपके कमरे में किसी ने किसी नवागंतुक से कहा है कि रुकने के लिए उसे क्या मानना होगा, तो उनसे पूछें कि पूर्ण रूप समूह को यह ताक़त कहाँ देता है।