ホーム › AAに関する質問に、本から答える › 言い習わし：本に書いてあるか

AAの本に「G.O.D.＝Good Orderly Direction（よき秩序ある導き）／Group Of Drunks（酔っぱらいの集まり）」という言い方はありますか？

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統（短いものと長文のもの）、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス（JSO）が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

ひとことで言うと：

  • いいえ。「Good Orderly Direction」も「Group Of Drunks」も、私たちの資料にあるAAの本のどこにも、「神」という言葉の意味として示されておらず、頭字語のG.O.D.もまったくありません。
  • 「a group of drunks（酔っぱらいの集まり）」は、『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』（1980年）に一度だけ出てきて、最初のアクロンのアルコホーリクたちが一緒にコーヒーを飲んでいたことを素朴に述べたものです（『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』、1980年）。神を定義することとは何の関係もありません。
  • ビッグブックが実際に述べているのは、神についての考えは読む人自身のものだということです：「したがって、私たちがあなたに神のことを語るとき、それはあなた自身の神の概念を意味している」（英語版47ページ）、そして新しい人は「自分にとって筋が通るものであれば、好きな概念を選んでよい」（93ページ）。
  • 同じ本は、その力を自らの言葉で「神」と呼び（英語版46ページ）、人の理解が育っていくことを見込んでいます（47ページ）。頭字語を名指しで排除してはおらず、また、それを差し出してもいません。

検索の結果

私たちの資料すべて（ビッグブック、パンフレット、歴史書、『Experience, Strength and Hope』、サービスマニュアル）を、「good orderly direction」「orderly direction」「good orderly」「good, orderly」「G.O.D.」「G. O. D.」「G-O-D」「group of drunks」「group of drunk」「bunch of drunks」「gang of drunks」、そして「acronym（頭字語）」と「initials（頭文字）」で検索しました。

  • 「Good Orderly Direction」とそのあらゆる短い形：見つかりません。私たちの資料にある「orderly」は、「disorderly（乱れた）」（物語のなかの、酔って騒ぎを起こしたという罪状）と、サービスマニュアルにある金銭の「orderly management（秩序ある管理）」だけです。
  • 「G.O.D.」のどんな綴りも：見つかりません。大文字の「GOD」は、見出しと、文献リストにあるパンフレットの題名にあるだけで、頭文字として使われたものはありません。
  • 「A group of drunks」：一度。ドクター・ボブの古い同級生アーバ・J・アーヴィンは、ビルとボブがアクロンの場末へ出かけ、「酔っぱらいの集まりを集め、彼らは話し、コーヒーを飲み始めた」と述べています（『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』、1980年）。同書は、それは本当だが、「それ以上のものがあった」と付け加えています（『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』、1980年）。
  • 「A bunch of drunks」は何度か出てきますが、いつも初期の共同体、または外部の人にどう見えていたかの描写です。たとえば、ビッグブックがAAと名づける前の「名もない酔っぱらいたちの集まり」（『Pass It On』、1984年）。どれも神についてのものではありません。

ビッグブックが「神」という言葉について述べていること

第4章「私たち不可知論者は」（英語版44～57ページ）は、その言葉にためらいを覚える読者のために書かれています。

  • 最初の共同体のおよそ半数は、自分は無神論者か不可知論者だと思っていました（英語版44ページ）。
  • 自分を超えた大きな力を信じる気持ちになれたとき、「私たちは結果を得始めた」（英語版46ページ）。たとえ誰ひとり、「神であるその力」（46ページ）を完全に定義することも理解することもできなかったとしても。
  • 彼らは「ほかの人の神の概念を考慮する必要はなかった」（英語版46ページ）。彼ら自身の概念は、「どれほど不十分であっても、近づくには十分だった」（46ページ）。
  • 「したがって、私たちがあなたに神のことを語るとき、それはあなた自身の神の概念を意味している。」（英語版47ページ）。書き手たちは、これは「この本のなかであなたが見かけるほかの霊的な表現」にも当てはまると述べています（47ページ）。
  • 彼らは自分自身の概念から始め、それは「それがどれほど限られていたとしても」（英語版47ページ）、そのあとで、自分たちが「当時はまったく手の届かないように思えた多くのこと」を受け入れていることに気づきました（47ページ）。

ビル自身の始まりも同じでした。彼は「創造的な知性、宇宙の心、または自然の霊」（英語版12ページ）なら受け入れられましたが、「天界の皇帝」（12ページ）は受け入れられませんでした。友人が「自分なりの神の概念を選んではどうだろう？」（12ページ）と問うまでは。

第7章で、助ける側は、不可知論者や無神論者に、助ける側自身の神の概念に同意する必要はないと強調するよう告げられています：「彼は、自分にとって筋が通るものであれば、好きな概念を選んでよい。」（英語版93ページ）。同じページは助ける側に、「霊的な原理を説明するのに日常の言葉を使う」（93ページ）よう、そして神学用語をめぐる偏見をかき立てないよう告げています（93ページ）。

だからビッグブックは読者に広い余地を与え、助ける側には平易に話すよう告げています。それは、新しい人が始めるきっかけとしてG.O.D.のような言葉を使う人にとって、本文中の最も強い支えです。しかしビッグブックは、「神」という言葉の代わりの意味を示すことは決してありません。その力を神と名づけ（英語版46ページ）、その力を「自分を超えた大きな力」と呼び（47ページ）、その例はそういう種類のものです：「創造的な知性、万物の全体の根底にある宇宙の霊」（46ページ）。

「導き」という言葉

ビッグブックは、神から来るものに「導き」という言葉を使っていますが、ビッグブック自身の言葉であって、頭字語として使われたことはありません：

  • 創造的な知性の可能性を認めると、彼らは「ほかの簡単なステップを踏みさえすれば、力と導きの新しい感覚をもち始めた」（英語版46ページ）。
  • ビルは「私自身を、ためらうことなく神の保護と導きのもとに置いた」（英語版13ページ）。
  • ステップ11の章で、書き手たちは「すべての知識と力をもつ方から、強さと、ひらめきと、導きを受ける」（英語版85ページ）ことを語っています。

どの箇所でも、導きは神によって与えられるものであって、神の名前ではありません。

グループ

プログラム本文（英語版1～164ページ）は、グループを個人の「自分を超えた大きな力」として名づけたことは一度もありません。ひとつの個人の物語は、そうしています：新しい出発を1938年6月16日とする「悪循環」の書き手（229ページ）は、長いあいだ「私が認められた唯一の自分を超えた大きな力は、グループの力だった」（229ページ）と述べ、それは「少なくとも始まりだった」（229ページ）と言います。それはひとりのメンバーの経験であり、物語の部に書かれたものです。同じ書き手は、この本への自分の唯一の貢献は、神という言葉には「自分なりに理解した」という限定をつけるべきだという確信だったと述べています（229ページ）。これについては、こちらを参照：あなたにとっての「自分を超えた大きな力」は、ドアノブでも、グループでも、何でもいいのですか？

「自分なりに理解した神」はどこから来たのか

『アルコホーリクス・アノニマス 成年に達する』（1957年）は、本が印刷に回る前に、不可知論者のメンバーとの妥協として言葉づかいがどう決まったかを語っています：ステップ2で神は「自分を超えた大きな力」になり、「ステップ3と11には、『自分なりに理解した神』という言葉を挿入した。」（『アルコホーリクス・アノニマス 成年に達する』、1957年）。ビルはこれらの譲歩を「私たちの無神論者と不可知論者の大きな貢献」と呼んでいます（『アルコホーリクス・アノニマス 成年に達する』、1957年）。この本が与える余地は、意図的につくられたものです。それは、「神」という言葉を限定することによってつくられたのであって、置き換えることによってではありません。

この文章が決着をつけていないこと

これらの本は、どちらの頭字語にも触れていないので、それを認めることも禁じることもしていません。読む人が本文から言えること：

  • ビッグブックは、その人にとって筋が通るかぎり、概念をその人に委ねています（英語版47、93ページ）。
  • 力を指すビッグブック自身の言葉は「神」であり、「自分を超えた大きな力」として描いています（英語版46～47ページ）。
  • 最初の概念を、育っていく出発点として扱っています（英語版47ページ）。

「Good Orderly Direction」や「Group Of Drunks」がそれらの言葉に当てはまるかどうかは、ビッグブックは読む人に委ねています。ビッグブックがどちらかの頭字語を教えていると言うのは、本文を超えています。

あわせて参照：ステップに取り組むのに、宗教を信じている必要はありますか？とステップ12は、神をある特定の仕方で信じることを求めていますか？

自分で読む

出典

出典 ページ 日付
私たちの資料すべて（検索したもの）：ビッグブック、パンフレット、歴史、物語、サービス — さまざま
英語版『Alcoholics Anonymous』、第1章、第4章、第6章、第7章 12–13, 44–47, 85, 93 1939
「悪循環」、第1部 229 個人の物語、第4版（2001年）；書き手の新しい出発は1938年から
『アルコホーリクス・アノニマス 成年に達する』 — 1957
『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』 — 1980
『Pass It On』 — 1984

Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブックの著作権はA.A. World Services, Inc.にあります。

これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています（日本語訳は私たちによるものです）。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。