Czym różnią się mityngi otwarte od zamkniętych? Czy mogą przyjść rodzina lub przyjaciele?
W skrócie:
- Dzisiejsze definicje pochodzą z broszury Grupa AA (P-16, 2018). Mityngi zamknięte są „tylko dla członków AA albo dla tych, którzy mają problem z piciem i «mają pragnienie zaprzestania picia»”. Mityngi otwarte są dostępne dla każdego, kto interesuje się programem AA, a „osoby niebędące alkoholikami mogą uczestniczyć w mityngach otwartych jako obserwatorzy.” (P-16, 2018).
- Rodzina i przyjaciele mogą więc przychodzić na mityngi otwarte. Mityngi zamknięte są dla alkoholików.
- Tekst z 1939 roku nie zna takiego rozróżnienia. Pierwszy cotygodniowy mityng, który opisuje, był dla „każdego lub wszystkich zainteresowanych duchowym sposobem życia” (s. 160), i przychodziły też żony (s. 160).
- Rozróżnienie wykształciło się później i nierówno. W 1946 roku Bill W. opisał grupy, które nie wpuszczały nawet żon, i inne, które urządzały mityngi publiczne (P-17, „Anonimowość”, 1946). Mityngi w Akron były otwarte; zamknięte pojawiły się później (Doktor Bob i dobrzy weterani, 1980).
Obraz z 1939 roku
Rozdział 11 opisuje wspólnotę w „pewnym mieście na zachodzie” (s. 153), czyli w Akron (s. 156, późniejszy przypis), taką, jaka była w czasie pisania książki. Członkowie spotykali się nieformalnie w swoich domach przez większość wieczorów i przyjęło się „przeznaczać jeden wieczór w tygodniu na mityng” (s. 159), otwarty dla każdego lub wszystkich zainteresowanych duchowym sposobem życia. Jego głównym celem było „zapewnić czas i miejsce, gdzie nowi ludzie mogliby przynieść swoje problemy” (s. 160).
Dom, w którym odbywał się ten mityng, był otwarty dla rodzin. „Niejedna zrozpaczona żona odwiedziła ten dom i znalazła serdeczne, pełne zrozumienia towarzystwo kobiet, które znały jej problem” (s. 160). Nowy człowiek i jego żona wychodzili „uskrzydleni myślą o tym, co mogą teraz zrobić dla jakiegoś dotkniętego nieszczęściem znajomego i jego rodziny” (s. 161), a rodziny przyjeżdżały z daleka, żeby tam być (s. 161).
Tekst z 1939 roku nie używa słów „mityng otwarty” ani „mityng zamknięty”.
1946: grupy robiły to różnie
W swoim eseju o anonimowości z 1946 roku Bill W. opisuje całą rozpiętość. Niektóre grupy, zwłaszcza nowsze, zachowywały się jak tajne stowarzyszenia i nie chciały „kaznodziejów, lekarzy ani nawet swoich żon na żadnym ze swoich mityngów” (P-17, „Anonimowość”, 1946). Inne urządzały mityngi publiczne lub półpubliczne, na których członkowie przemawiali z mównicy.
Bill uważał nadmierną ostrożność za błąd. Grupy, które rok po roku nie urządzały żadnych mityngów poza tymi wyłącznie dla alkoholików, rosły powoli: „Takie grupy mają skłonność do powolnego wzrostu.” (P-17, „Anonimowość”, 1946). Zwykle „krok po kroku niektóre mityngi otwiera się dla rodzin i bliskich przyjaciół.” (P-17, „Anonimowość”, 1946), a od czasu do czasu zaprasza się duchownych i lekarzy.
Jak powstały mityngi zamknięte (późniejsza relacja)
Doktor Bob i dobrzy weterani (1980) podaje historię Akron tak, jak zapamiętali ją weterani. Dr Bob początkowo nie chciał osobnych mityngów, bo mężowie i żony byli już wystarczająco długo rozdzieleni; jeden z weteranów wspominał: „Doktor nie wierzył w mityngi zamknięte.” (Doktor Bob i dobrzy weterani, 1980). Gdy zaczęli przychodzić samotni alkoholicy i alkoholiczki, doszło do tarć z żonami, i to doprowadziło do mityngów zamkniętych, tylko dla alkoholików, oraz mityngów otwartych, na których żony niebędące alkoholiczkami nie mogły zabierać głosu. Później pojawiły się „otwarte mityngi dyskusyjne”, w których mogły brać udział żony i inne osoby spoza Wspólnoty.
W 1957 roku Bill mógł już napisać, że lekarzy i duchownych „często widuje się na otwartych mityngach AA” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957).
Dzisiejsze definicje (2018)
Grupa AA (P-16): - Celem wszystkich mityngów grupy, jak mówi Preambuła, jest to, by członkowie dzielili się nawzajem doświadczeniem, siłą i nadzieją. - Zamknięte: tylko dla członków AA albo dla osób z problemem alkoholowym, które mają pragnienie zaprzestania picia. - Otwarte: dostępne dla każdego, kto interesuje się programem AA zdrowienia z alkoholizmu; osoby niebędące alkoholikami mogą w nich uczestniczyć jako obserwatorzy. - Na obu rodzajach prowadzący może poprosić, by dyskusja dotyczyła zdrowienia z alkoholizmu. Mityngi są „prowadzone przez członków AA, którzy sami ustalają formułę swoich mityngów” (P-16, 2018).
Broszura nie mówi, które mityngi muszą być otwarte, a które zamknięte; każda grupa decyduje sama, w ramach swojej niezależności.
Rodziny, które chcą pomocy dla siebie, uwaga w późniejszych wydaniach Wielkiej Księgi kieruje do Grup Rodzinnych Al-Anon, „całkowicie odrębnych od Anonimowych Alkoholików” (s. 121). Zobacz Czy Al-Anon jest częścią AA?
Przeczytaj sam
- Rozdział 11, „Wizja dla ciebie” (s. 151–164): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
- P-17, Tradycja AA – jak się rozwijała („Anonimowość”): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- P-16, Grupa AA („Różnica między otwartymi a zamkniętymi mityngami AA”, s. 13): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
- Zobacz też: Co dzieje się na mityngu AA? · Czy to, co mówię na mityngu, zostaje między nami?
Źródła
| Źródło | Strony | Pierwsza publikacja |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Rozdział 11, „Wizja dla ciebie” | 159–161 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, rozdział 8, uwaga o Al-Anon z późniejszego wydania | 121 | dodane w późniejszym wydaniu (według uwagi Al-Anon powstało „mniej więcej trzynaście lat” po 1939 roku) |
| P-17, „Anonimowość” | — | 1946 |
| Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość | — | 1957 |
| Doktor Bob i dobrzy weterani | — | 1980 |
| P-16, Grupa AA | 13 | 2018 |
Numery stron Wielkiej Księgi pochodzą z czwartego wydania angielskiego (2001); cytaty w tłumaczeniu własnym. Nasze egzemplarze książek historycznych nie mają wydrukowanych numerów stron, więc podajemy książkę i rok.
Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Cytaty są krótkie i opatrzone źródłem; Wielka Księga, Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, Doktor Bob i dobrzy weterani oraz P-16 są © A.A. World Services, Inc.; artykuły z P-17 są © A.A. Grapevine, Inc.
Te strony odpowiadają na pytania o AA na podstawie własnej opublikowanej literatury AA, przeczytanej w całości, a każdy cytat sprawdzono słowo w słowo ze stroną, na którą się powołuje. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Co przeczytaliśmy i kiedy powstało każde źródło.