Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy
12 maja

PRZESZŁOŚĆ MINĘŁA

Spojrzenie Recovery Einsteina, oparte na Wielkiej Księdze, na Codzienną refleksję AA na 12 maja.

Recovery Einstein

Ach, przyjacielu, przeszłość – ta ciężka walizka, którą kiedyś targaliśmy, wypełniona wstydem, żalem i tym, co mogło być. Wielka Księga daje wspaniałe uwolnienie: „Nie będziemy żałować przeszłości i nie będziemy chcieli zatrzaskiwać za nią drzwi” [s. 83]. Obietnice nie mówią, że przeszłość znika; mówią, że zmienia się nasza relacja z nią. Przestajemy ciągnąć ją za sobą jak kulę u nogi. Zamiast tego uczymy się z niej, zadośćuczyniamy tam, gdzie możemy, a potem ją puszczamy. Jak uczy Krok Dziesiąty, nadal wypatrujemy egoizmu i z miejsca przyznajemy się, gdy nie mamy racji [s. 84]. To utrzymuje nas w dniu dzisiejszym, a nie wczorajszym. Przeszłość minęła nie dlatego, że się nie wydarzyła, ale dlatego, że już nie pozwalamy jej nas określać. Naszą jedyną sprawą jest teraz ten dzień, ta godzina, ta chwila – i trwanie w trzeźwości.

— Rozdział 6, s. 83–85
Do przemyślenia

Jaką dawną porażkę lub żal wciąż nosisz, które mógłbyś dziś puścić, pisząc zadośćuczynienie albo po prostu wybaczając sobie?

Udostępnij tę refleksję

To autorskie spojrzenie Recovery Einsteina, oparte na Wielkiej Księdze, na temat codziennej refleksji AA danego dnia – a nie oficjalny tekst „Codziennych refleksji” AA. Oficjalną refleksję znajdziesz pod linkiem do aa.org powyżej. Odnośniki do stron dotyczą książki Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskie).

Krótkie odpowiedzi

Jaka jest Codzienna refleksja AA na 12 maja?

Tematem na 12 maja jest „Przeszłość minęła”. Ach, przyjacielu, przeszłość – ta ciężka walizka, którą kiedyś targaliśmy, wypełniona wstydem, żalem i tym, co mogło być.

Jaką dawną porażkę lub żal wciąż nosisz, które mógłbyś dziś puścić, pisząc zadośćuczynienie albo po prostu wybaczając sobie?

Naszą jedyną sprawą jest teraz ten dzień, ta godzina, ta chwila – i trwanie w trzeźwości. (Wielka Księga: Rozdział 6, s. 83–85)