Zadośćuczynienie w Wielkiej Księdze: Kroki 8 i 9

Wielka Księga omawia zadośćuczynienie na stronach od 76 do 84, w rozdziale „Do czynu”. Krok Ósmy prosi, byśmy zrobili listę wszystkich, których skrzywdziliśmy, i stali się gotowi zadośćuczynić im wszystkim. Krok Dziewiąty mówi: „Zadośćuczyniliśmy osobiście wszystkim, wobec których było to możliwe, z wyjątkiem tych przypadków, gdy zraniłoby to ich lub innych” (s. 59). Książka poświęca Krokowi Ósmemu ledwie akapit, a powód jest praktyczny: listę zrobiliśmy już wtedy, gdy robiliśmy inwenturę (s. 76). Pozostaje gotowość, a książka mówi nam, że jeśli jeszcze jej nie mamy, prosimy o nią, dopóki nie przyjdzie.

Po co w ogóle to robimy? Strona 76 otwiera ten fragment książki przypomnieniem, że „Wiara bez uczynków jest martwa”. Doświadczenie duchowe, które znaleźliśmy we wcześniejszych Krokach, trzeba przenieść do naszych relacji, inaczej usycha. Strona 77 podaje cel w jednym zdaniu: „Naszym prawdziwym celem jest przygotować się do tego, by jak najlepiej służyć Bogu i ludziom wokół nas”. Nie zadośćuczyniamy głównie po to, by poczuć się lepiej albo uzyskać przebaczenie. Usuwamy gruzy samowoli, abyśmy znów mogli być użyteczni.

Jak naprawdę wygląda osobiste zadośćuczynienie

Osobiście znaczy, że idziemy do tej osoby, wszędzie, gdzie to możliwe, twarzą w twarz, zamiast wysyłać mgliste przeprosiny z bezpiecznej odległości. Książka omawia prawdziwe sytuacje. Podchodzimy do osoby, do której mieliśmy urazę lub którą skrzywdziliśmy, „w duchu pomocy i przebaczenia” (s. 77), skupiając się na własnej stronie ulicy; jej wady nie są tego dnia naszą sprawą. Co do wierzycieli, strona 78 mówi, że nie unikamy ich. Dajemy im znać, że żałujemy, i ustalamy najlepszą spłatę, na jaką nas stać. Nawet krzywdy, które mogłyby nas kosztować reputację lub coś gorszego, wchodzą w grę. Strona 79 stawia poprzeczkę wprost: „Nie wolno nam przed niczym się cofać”. Prosimy Boga o siłę i wskazówki, by postąpić słusznie, bez względu na osobiste konsekwencje.

Zastrzeżenie „z wyjątkiem”

Krok Dziewiąty zawiera jeden staranny wyjątek: zadośćuczyniamy, z wyjątkiem przypadków, gdy zraniłoby to tę osobę lub kogoś innego. Zwróć uwagę, czego to zastrzeżenie nie mówi. Nie mówi „z wyjątkiem przypadków, gdy jest to dla nas krępujące, kosztowne lub przerażające”. Chodzi o ich krzywdę, nigdy o naszą. Strona 79 ostrzega, byśmy nie byli „pochopnym i nierozsądnym męczennikiem”, który niepotrzebnie poświęca innych, by ocalić siebie. Kupowanie sobie spokoju sumienia kosztem drugiej osoby nie jest zadośćuczynieniem; to jeszcze jeden akt egoizmu w przebraniu Kroku Dziewiątego. Przykłady z książki na stronach 80 i 81 dotyczą wyznań, które zraniłyby współmałżonka albo wciągnęły niewinnych ludzi w krzywdę. W takich przypadkach najpierw szukamy wskazówek, omawiając sprawę z innymi i prosząc Boga o kierunek, zanim zrobimy jakikolwiek drastyczny krok (s. 80). Gotowość pozostaje pełna. Sposób pozostaje taktowny.

Zadośćuczynienie to naprawa, a nie przeprosiny

Strona 82 daje najbardziej obrazowy w całej książce powód, dla którego przeprosiny nie wystarczą: „Alkoholik jest jak tornado, które z rykiem przetacza się przez życie innych”. Tornado nie naprawi miasta, mówiąc mu „przepraszam”. O rodzinie strona 83 mówi bez ogródek: „Skruszone mamrotanie, że nam przykro, zupełnie nie wystarczy”. Wystarcza naprawa. Płacimy to, co jesteśmy winni, mówimy prawdę, którą zatajaliśmy, a przede wszystkim żyjemy inaczej w domu, dzień po dniu, tak by najbliżsi doświadczali zmiany, a nie tylko o niej słyszeli. Książka uczciwie przyznaje też, że niektórych krzywd nigdy nie da się w pełni naprawić. Strona 83 mówi, że nie martwimy się nimi, jeśli możemy uczciwie powiedzieć, że naprawilibyśmy je, gdybyśmy mogli. Gotowość jest walutą tego Kroku.

Co obiecuje książka

W samym środku wskazówek do Kroku Dziewiątego książka zatrzymuje się, by powiedzieć nam, co się stanie, jeśli wykonamy tę pracę gruntownie. „Jeżeli do tego etapu naszego rozwoju podejdziemy starannie, to już w jego połowie będziemy zadziwieni efektami” (s. 83). Potem przychodzą Obietnice Dziewiątego Kroku: „Poznamy nową wolność i nowe szczęście. Nie będziemy żałować przeszłości i nie będziemy chcieli zatrzaskiwać za nią drzwi” (s. 83). Strach przed ludźmi, użalanie się nad sobą i dawne poczucie bezużyteczności zaczynają ustępować, w miarę jak zadośćuczyniamy. Strona 84 zamyka ten fragment zapewnieniem, które sprawdziły pokolenia z nas: „Zawsze się materializują, jeśli nad nimi pracujemy”. Nie musimy skończyć listy w tym tygodniu. Wystarczy zacząć, pozostać gotowym i iść dalej ku następnemu nazwisku.