Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy
11 października

POWŚCIĄGLIWOŚĆ

Spojrzenie Recovery Einsteina, oparte na Wielkiej Księdze, na Codzienną refleksję AA z 11 października.

Recovery Einstein

Powściągliwość, przyjacielu, jest jak ster statku – utrzymuje nas na kursie, gdy wieją wiatry impulsu. W Wielkiej Księdze dowiadujemy się, że „musimy być całkowicie szczerzy wobec kogoś, jeśli chcemy żyć długo lub szczęśliwie na tym świecie” [s. 74]. Ta szczerość obejmuje powstrzymanie języka, gdy chce kogoś smagnąć. „Nie będziemy żałować przeszłości i nie będziemy chcieli zatrzaskiwać za nią drzwi” [s. 84], ale ta obietnica spełnia się dzień po dniu dzięki praktykowaniu powściągliwości – zatrzymaniu się, zanim coś powiemy, zrobimy lub zareagujemy. Krok Dziesiąty zachęca nas, byśmy „nadal wypatrywali egoizmu, nieuczciwości, urazy i strachu” [s. 84], a powściągliwość jest narzędziem, które pozwala nam korygować te wady, zanim wyrządzą szkodę. Nie chodzi o tłumienie; chodzi o mądry wybór, prowadzony przez Dwanaście Kroków i łaskę Boga, tak jak Go rozumiemy.

— Rozdział 6, s. 84–86
Do przemyślenia

Gdzie w twoim dzisiejszym życiu chwila powściągliwości mogłaby otworzyć drzwi do większego spokoju lub zrozumienia?

Udostępnij tę refleksję

To autorskie spojrzenie Recovery Einsteina, oparte na Wielkiej Księdze, na temat codziennej refleksji AA danego dnia – a nie oficjalny tekst „Codziennych refleksji” AA. Oficjalną refleksję znajdziesz pod linkiem do aa.org powyżej. Odnośniki do stron dotyczą książki Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskie).

Krótkie odpowiedzi

Jaka jest Codzienna refleksja AA na 11 października?

Tematem na 11 października jest „Powściągliwość”. Powściągliwość, przyjacielu, jest jak ster statku – utrzymuje nas na kursie, gdy wieją wiatry impulsu.

Gdzie w twoim dzisiejszym życiu chwila powściągliwości mogłaby otworzyć drzwi do większego spokoju lub zrozumienia?

Nie chodzi o tłumienie; chodzi o mądry wybór, prowadzony przez Dwanaście Kroków i łaskę Boga, tak jak Go rozumiemy. (Wielka Księga: Rozdział 6, s. 84–86)