Conceito XII: o que são as Garantias Gerais da Conferência?

Primeiro, os textos mais antigos (1946–47)

• Riqueza e reservas. Forma longa da Sétima (1946): aceitar grandes doações ou doações com obrigações “é imprudente”, e “vemos com muita preocupação aqueles caixas de A.A. que continuam, além das reservas prudentes, a acumular fundos sem nenhuma finalidade declarada de A.A.” (p. 564).
• Autoridade. Forma longa da Nona: os servidores de A.A. “não governam” (p. 565). Bill em 1947: “Enquanto evitarmos qualquer acumulação ameaçadora de riqueza ou o crescimento de um governo pessoal nesses centros, não poderemos nos desviar” (P-17, Terá A.A. algum dia um governo pessoal?, 1947).
• Controvérsia. Forma longa da Décima: “Os grupos de Alcoólicos Anônimos não se opõem a ninguém” (p. 565).
• Liberdade. Forma longa da Terceira: a condição de membro jamais deve depender “de dinheiro ou de conformidade” (p. 563).

O Conceito XII transforma isso em promessas feitas pela própria Conferência.

As Garantias e como são protegidas

O Conceito “consiste no Artigo 12 da Carta da Conferência” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII), o acordo de 1955 entre os grupos e seus custódios. Os onze primeiros Artigos “podem ser facilmente emendados pela própria Conferência”. O Artigo 12 exige o consentimento por escrito de três quartos dos grupos constantes do diretório que votarem, com seis meses para deliberar. “Embora as mudanças nas Garantias do Artigo 12 tenham sido dificultadas, não foram tornadas impossíveis” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII). Bill as coloca ao lado das Tradições, no serviço mundial.

O que o ensaio de Bill diz sobre cada uma (1962)

Um: nunca ser sede de perigosa riqueza ou poder. Não “sem dinheiro, sem autoridade”, o que seria “perigoso e absurdo”. A proteção contra a riqueza é a própria Tradição: recusar contribuições de fora e manter modestas as doações individuais, e “só precisamos evitar a tentação de receber dinheiro do mundo exterior” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII). Sobre um aspirante a ditador: “Com a organização que temos, um aspirante assim não duraria um ano” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII), já que os delegados controlam o dinheiro. O único poder de que a Conferência não pode abrir mão é o espiritual, de servidores humildes e dedicados: “Eles não nos conduzem por decreto; eles nos guiam pelo exemplo” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII).

Dois: fundos suficientes mais uma ampla reserva. Os membros dão tempo de bom grado, mas são mais lentos com o dinheiro. A reserva, na época, equivalia a cerca de um ano de despesas do escritório, poupada ao longo de vinte anos sobretudo com a renda do livro, e havia coberto os anos em que as contribuições ficaram aquém. Bill responde aos críticos que queriam o Livro Azul vendido a preço de custo: a caridade com os recém-chegados é do padrinho, não do grupo nem de A.A.: “Mas essas caridades são responsabilidade do padrinho e não do próprio grupo de A.A.” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII). A renda do livro, argumenta, na verdade não é lucro, mas a soma das contribuições dos compradores: “Este fundo não é propriedade de investidores particulares; pertence inteiramente a A.A.” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII). Ele também fala de seus próprios direitos autorais: “Esta renda de direitos autorais dos compradores do livro me permitiu fazer todo o resto do meu trabalho em A.A. como voluntário em tempo integral” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII), e espera que o arranjo continue sendo considerado justo.

Três: nenhuma autoridade irrestrita. Isso faz do Direito de Participação (Conceito IV) algo que só a Conferência não pode retirar. Mais amplamente, “Significa realmente que nós, de A.A., não toleraremos autoridade humana absoluta sob nenhuma forma” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII). Alguns membros já chamavam o Artigo 12 de “A Declaração de Direitos do Serviço de A.A.”

Quatro: unanimidade substancial. O debate deve continuar, se o tempo permitir, até que uma forte maioria possa apoiar cada decisão crítica; assim, mesmo uma decisão ruim não traz recriminações. Mas há limites: numa emergência, ou quando “uma pequena minoria tenta obstinadamente usar o princípio da unanimidade substancial para bloquear uma ação claramente necessária”, então “seria dever evidente da maioria anular esse mau uso do princípio da unanimidade substancial” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII).

Cinco: sem punição, sem controvérsia pública. “Quando nós, de A.A., deixamos de seguir sólidos princípios espirituais, o álcool nos derruba” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII), de modo que não é preciso nenhum sistema humano de penalidades. Diante de ataques públicos com pouca ou nenhuma justificativa, a melhor defesa quase sempre é nenhuma, “completo silêncio em nível público”; a crítica justificada pode ser reconhecida em particular, com agradecimento. Sobre os que violam as Tradições: a Conferência é “guardiã” das Tradições, mas processá-los ou puni-los em público “colocaria a Conferência na posição de ter violado uma Tradição de A.A. para defender outra” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII). Em particular, pode dizer-lhes que estão fora da ordem e usar a persuasão; a longo prazo, conta com A.A. e a opinião pública. Bill observa que “A Sede Mundial de A.A. não é uma operação policial” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII) e que muitas questões locais de Tradição são áreas cinzentas, que é melhor deixar a cargo dos interessados.

Sobre uma divisão em A.A., a resposta de Bill é de quase total não resistência: “Não temos doutrina alguma que precise ser mantida” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII). Membros que queiram seus próprios grupos, retiros ou cafés da manhã de comunhão são bem-vindos a tê-los: “Só esperamos que vocês não designem seus esforços como um grupo ou empreendimento de A.A.” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII). A.A. dará de graça seu conhecimento e sua experiência, “tudo, exceto o próprio nome de A.A.” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII).

Sobre proteger o nome: A.A. chegou a cogitar registrá-lo em toda parte e pedir ao Congresso uma carta de constituição, mas as primeiras Conferências decidiram contra, já que um processo judicial público é uma controvérsia pública. Bill remete os leitores a Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (1957) para a história, que traz a conclusão do comitê de que uma constituição por ato do Congresso “criaria por lei um poder de governar” (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade, 1957), contrário às Tradições.

Seis: nenhum ato de governo; sempre democrática. Bill lista as liberdades que as Tradições dão: nenhuma penalidade por não conformidade, nenhuma taxa ou mensalidade, nenhuma expulsão, cada grupo cuidando de seus próprios assuntos, e qualquer grupo de alcoólicos reunido pela sobriedade pode se chamar de grupo de A.A. “desde que, como grupo, não tenha nenhum outro propósito ou afiliação” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII). A Conferência deve “abster-se completamente de todo e qualquer ato de governo autoritário que possa de algum modo restringir a liberdade de A.A. sob Deus” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII).

Datas e mudanças que vale conhecer

• “Nenhum outro propósito ou afiliação.” A forma longa da Terceira (1946) diz que um grupo pode se chamar de grupo de A.A. “contanto que, como grupo, não tenham nenhuma outra afiliação” (p. 563). A lista de Bill de 1962 acrescenta “propósito”.
• A redação original. O Artigo 12 da Carta de 1955 dizia “uma incitação a séria controvérsia pública” (O Manual de Serviço de A.A., 2024–2026, Apêndice K, Carta Original da Conferência, 1955). A Carta atual e o Conceito dizem “controvérsia pública”, sem “séria”. Nossa cópia não diz quando isso mudou.
• Dois terços, depois três quartos. A Carta de 1955 como impressa originalmente exigia o consentimento por escrito de dois terços de todos os grupos para mudar a Tradição; a resolução de St. Louis, no mesmo ano, pedia três quartos dos grupos registrados que respondessem. A Conferência de 1957 emendou a Carta para três quartos, abrangendo o Artigo 12, as Tradições e os Passos (Apêndice K, nota de rodapé 4); uma resolução de 1976 confirmou os Passos (Apêndice L, nota de rodapé 3).
• O nome. O texto de Bill de 1962 diz que a Conferência decidiu contra a proteção legal do nome. Uma nota de rodapé de 2024–2026 acrescenta: “Contudo, o nome Alcoólicos Anônimos e a sigla A.A. foram todos registrados legalmente em 1972” (Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Conceito XII, nota de rodapé 3).
• A reserva. A reserva de Bill, em 1960, equivalia a cerca de um ano de despesas do escritório. P-8 (© 2017) diz que a reserva “deve ser de um ano inteiro de despesas operacionais” (P-8). A nota de rodapé de 2024–2026 informa 6,47 meses no fim de 2024.

Leia você mesmo

• Formas longas Três, Sete, Nove e Dez (Apêndice I, pp. 563–565), gratuito em A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
• Conceito XII, forma curta (Apêndice VII, p. 575): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicevii_.pdf
• P-17, com o ensaio de Bill de 1947 sobre governo: https://www.aa.org/aa-tradition-how-it-developed
• P-8, Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial Ilustrados: https://www.aa.org/twelve-concepts-illustrated
• O ensaio completo e a Carta da Conferência estão em O Manual de Serviço de A.A. junto com Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial: https://www.aa.org/aa-service-manual (vendido em https://onlineliterature.aa.org, assim como Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade)
• Relacionado: Os Conceitos são o mesmo que as Tradições? · Conceito V · Décima Tradição: A.A. toma partido em questões externas?

Fontes

O Recovery Starts é independente e não é afiliado a Alcoólicos Anônimos. As citações são breves e referenciadas; o Livro Azul, o Manual de Serviço e Os Doze Conceitos para o Serviço Mundial, Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade, e P-8 são © A.A. World Services, Inc.; os artigos de P-17 são © AA Grapevine, Inc.

Estas páginas respondem a perguntas sobre A.A. a partir da própria literatura publicada de A.A., lida na íntegra, com cada citação conferida palavra por palavra na página que cita. Recovery Starts é independente e não é filiado a Alcoólicos Anônimos. O que lemos e quando cada fonte foi escrita.