Concepto XII: ¿cuáles son las Garantías Generales de la Conferencia?

Primero, los textos anteriores (1946–47)

• Riqueza y reservas. Forma larga de la Siete (1946): aceptar donativos grandes o con obligaciones "no es prudente", y "vemos con mucha preocupación aquellas tesorerías de A.A. que siguen acumulando fondos, más allá de reservas prudentes, sin un propósito declarado de A.A." (p. 564).
• Autoridad. Forma larga de la Nueve: los servidores de A.A. "no gobiernan" (p. 565). Bill en 1947: "Mientras evitemos toda acumulación amenazadora de riqueza o el crecimiento de un gobierno personal en estos centros, no podemos descarriarnos" (P-17, ¿Tendrá alguna vez A.A. un gobierno personal?, 1947).
• Controversia. Forma larga de la Diez: "Los grupos de Alcohólicos Anónimos no se oponen a nadie" (p. 565).
• Libertad. Forma larga de la Tres: la calidad de miembro nunca debe depender "del dinero ni de la conformidad" (p. 563).

El Concepto XII convierte todo esto en promesas hechas por la propia Conferencia.

Las Garantías y cómo están protegidas

El Concepto "consiste en el Artículo 12 de la Carta Constitutiva de la Conferencia" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII), el acuerdo de 1955 entre los grupos y sus custodios. Los primeros once Artículos "pueden ser enmendados fácilmente por la propia Conferencia." El Artículo 12 necesita el consentimiento por escrito de las tres cuartas partes de los grupos del directorio que voten, con seis meses para deliberar. "Aunque los cambios en las Garantías del Artículo 12 se han hecho difíciles, no se han hecho imposibles" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII). Bill las coloca junto a las Tradiciones para el servicio mundial.

Lo que dice el ensayo de Bill sobre cada una (1962)

Una: no ser nunca sede de riqueza o poder peligrosos. No "ni dinero ni autoridad", que sería "peligroso y absurdo." La protección contra la riqueza es la propia Tradición: rechazar contribuciones de fuera y mantener modestos los donativos individuales, y "solo necesitamos evitar la tentación de tomar dinero del mundo exterior" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII). Sobre un aspirante a dictador: "Siendo nuestra organización lo que es, tal aspirante no duraría ni un año" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII), ya que los delegados controlan el dinero. El único poder del que la Conferencia no puede prescindir es el espiritual, el de servidores humildes y entregados: "No nos conducen por mandato; nos guían con el ejemplo" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII).

Dos: fondos suficientes más una reserva amplia. Los miembros dan su tiempo con libertad pero son más lentos con el dinero. La reserva de entonces equivalía a un año de gastos de oficina, ahorrado a lo largo de veinte años sobre todo con los ingresos del libro, y había cubierto los años en que las contribuciones se quedaron cortas. Bill responde a los críticos que querían que el Libro Grande se vendiera a precio de costo: la caridad hacia los recién llegados es del padrino, no del grupo ni de A.A.: "Pero tales obras de caridad son responsabilidad del padrino y no del propio grupo de A.A." (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII). Los ingresos del libro, sostiene, no son realmente ganancia sino la suma de las contribuciones de los compradores: "Este fondo no es propiedad de inversionistas privados; pertenece enteramente a la propia A.A." (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII). También habla de sus propias regalías: "Estos ingresos por regalías de los compradores del libro me han permitido hacer todo el resto de mi trabajo en A.A. como voluntario de tiempo completo" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII), y espera que el arreglo siga considerándose justo.

Tres: ninguna autoridad incondicional. Esto hace del Derecho de Participación (Concepto IV) algo que la Conferencia por sí sola no puede quitar. En términos más amplios, "Realmente significa que los de A.A. no toleraremos la autoridad humana absoluta en ninguna forma" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII). Algunos miembros ya llamaban al Artículo 12 "La Carta de Derechos del Servicio de A.A."

Cuatro: unanimidad sustancial. El debate debe continuar, si el tiempo lo permite, hasta que una amplia mayoría pueda apoyar cada decisión crítica; entonces incluso una mala decisión no trae recriminaciones. Pero hay límites: en una emergencia, o cuando "una pequeña minoría trata obstinadamente de usar el principio de la unanimidad sustancial para bloquear una acción claramente necesaria," entonces "sería deber evidente de la mayoría anular tal mal uso del principio de unanimidad sustancial" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII).

Cinco: ni castigo ni controversia pública. "Cuando los de A.A. dejamos de seguir sanos principios espirituales, el alcohol nos derriba" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII), así que no hace falta ningún sistema humano de castigos. Ante un ataque público que tiene poca o ninguna justificación, la mejor defensa es casi siempre ninguna, "silencio completo en el plano público"; la crítica justificada puede reconocerse en privado, con agradecimiento. Sobre quienes violan las Tradiciones: la Conferencia es "guardiana" de las Tradiciones, pero demandarlos o castigarlos públicamente "colocaría a la Conferencia en la posición de haber violado una Tradición de A.A. para defender otra" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII). En privado puede decirles que están fuera de orden y usar la persuasión; a la larga confía en A.A. y en la opinión pública. Bill señala que "La Sede Mundial de A.A. no es una operación policial" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII), y que muchas cuestiones locales de Tradiciones son zonas grises que es mejor dejar a las personas involucradas.

Ante una escisión en A.A., la respuesta de Bill es de casi completa no resistencia: "No tenemos ninguna doctrina que deba mantenerse" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII). Los miembros que quieran sus propios grupos, retiros o desayunos de Comunión son bienvenidos a tenerlos: "Solo esperamos que no designen sus esfuerzos como un grupo o empresa de A.A." (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII). A.A. regalará su conocimiento y experiencia, "todo excepto el nombre de A.A. mismo" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII).

Sobre la protección del nombre: A.A. consideró una vez registrarlo en todas partes y pedir una carta constitutiva al Congreso, pero las primeras Conferencias decidieron en contra, ya que una demanda pública es una controversia pública. Bill remite a los lectores a A.A. llega a su mayoría de edad (1957) para la historia, que imprime la conclusión del comité de que una incorporación por el Congreso "crearía por ley un poder para gobernar" (A.A. llega a su mayoría de edad, 1957), contrario a las Tradiciones.

Seis: ningún acto de gobierno; siempre democrática. Bill enumera las libertades que dan las Tradiciones: ninguna pena por inconformidad, ni cuotas ni dinero de afiliación, ninguna expulsión, cada grupo maneja sus propios asuntos, y cualquier grupo de alcohólicos reunidos para la sobriedad puede llamarse grupo de A.A. "siempre que, como grupo, no tengan otro propósito o afiliación" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII). La Conferencia debe "abstenerse por completo de todos y cada uno de los actos de gobierno autoritario que de algún modo pudieran restringir la libertad de A.A. bajo Dios" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII).

Fechas y cambios que conviene conocer

• "Ningún otro propósito o afiliación." La forma larga de la Tres (1946) dice que un grupo puede llamarse grupo de A.A. "siempre que, como grupo, no tengan otra afiliación" (p. 563). La lista de Bill de 1962 añade "propósito."
• La redacción original. El Artículo 12 de la Carta de 1955 decía "una incitación a una grave controversia pública" (El Manual de Servicio de A.A., 2024–2026, Apéndice K, Carta Constitutiva original de la Conferencia, 1955). La Carta actual y el Concepto dicen "controversia pública", sin "grave". Nuestro ejemplar no dice cuándo cambió.
• Dos tercios, luego tres cuartos. La Carta de 1955, tal como se imprimió al principio, exigía el consentimiento por escrito de dos tercios de todos los grupos para cambiar la Tradición; la resolución de St. Louis de ese mismo año pedía tres cuartas partes de los grupos registrados que respondieran. La Conferencia de 1957 enmendó la Carta a tres cuartas partes, abarcando el Artículo 12, las Tradiciones y los Pasos (Apéndice K, nota al pie 4); una resolución de 1976 confirmó los Pasos (Apéndice L, nota al pie 3).
• El nombre. El texto de Bill de 1962 dice que la Conferencia decidió en contra de proteger legalmente el nombre. Una nota al pie de 2024–2026 añade: "Sin embargo, el nombre Alcohólicos Anónimos y la abreviatura A.A. fueron registrados legalmente en 1972" (Doce Conceptos para el Servicio Mundial, Concepto XII, nota al pie 3).
• La reserva. La reserva de Bill en 1960 equivalía a un año de gastos de oficina. P-8 (© 2017) dice que la reserva "debe ser de un año completo de gastos operativos" (P-8). La nota al pie de 2024–2026 informa de 6.47 meses a fines de 2024.

Léelo tú mismo

• Formas largas Tres, Siete, Nueve y Diez (Apéndice I, pp. 563–565), gratis en A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
• Concepto XII, forma breve (Apéndice VII, p. 575): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicevii_.pdf
• P-17, con el ensayo de Bill de 1947 sobre el gobierno: https://www.aa.org/aa-tradition-how-it-developed
• P-8, Los Doce Conceptos para el Servicio Mundial ilustrados: https://www.aa.org/twelve-concepts-illustrated
• El ensayo completo y la Carta Constitutiva de la Conferencia están en El Manual de Servicio de A.A. combinado con Doce Conceptos para el Servicio Mundial: https://www.aa.org/aa-service-manual (se vende en https://onlineliterature.aa.org, igual que A.A. llega a su mayoría de edad)
• Relacionado: ¿Son los Conceptos lo mismo que las Tradiciones? · Concepto V · Tradición Diez: ¿toma A.A. partido en asuntos externos?

Fuentes

Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Las citas son breves y están referenciadas; el Libro Grande, el Manual de Servicio y Doce Conceptos para el Servicio Mundial, A.A. llega a su mayoría de edad y P-8 son © A.A. World Services, Inc.; los artículos de P-17 son © AA Grapevine, Inc.

Estas páginas responden preguntas sobre A.A. a partir de la propia literatura publicada de A.A., leída completa, con cada cita verificada palabra por palabra contra la página que cita. Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Qué leímos y cuándo se escribió cada fuente.