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É verdade que em A.A. não há “obrigações”?

Em resumo:

  • “There are no musts in A.A.” (“Não há obrigações em A.A.”) não está no Livro Azul. Em nossas fontes aparece uma vez, em Dr. Bob e os Bons Veteranos (1980), como uma glosa de uma linha sobre algo que o Dr. Bob escreveu em 1948.
  • O texto do programa de 1939 usa “must” (“ter de”, “dever”) mais de sessenta vezes nos Capítulos 1 a 11, na maioria das vezes como “we must” (“temos de”). Exemplos: “Temos de fazê-lo, ou ele nos mata!” (p. 62) e “Precisamos ser inteiramente honestos com alguém” (p. 73).
  • O livro é igualmente claro quanto a ninguém dever mandar outra pessoa segui-lo. Os Passos são “sugeridos” (p. 59), os autores “não estabelecem regra alguma” (p. 81) e “é melhor que ninguém lhe diga que ele deve obedecer às suas sugestões” (p. 144).
  • Portanto, as duas metades são verdadeiras. Ninguém em A.A. pode obrigar você a fazer nada. O livro ainda diz, a partir da experiência de seus autores, que certas coisas precisam ser feitas se você quer se recuperar.

De onde vem “não há obrigações”

Todas as nossas fontes foram pesquisadas por “no musts”, “musts”, “you must” e “Thou shalt not”.

O único “no musts” está em Dr. Bob e os Bons Veteranos (1980). Ele cita o artigo do Dr. Bob no Grapevine de setembro de 1948 sobre os Doze Passos: - Os Passos são “simples na linguagem, claro no significado” e viáveis para qualquer pessoa com sincero desejo de sobriedade (Dr. Bob e os Bons Veteranos, 1980). - “Contudo, apesar de tudo, não há fórmulas rígidas em A.A.” (Dr. Bob e os Bons Veteranos, 1980). Os membros não estão presos a nenhuma doutrina teológica, e “um decálogo de A.A. na linguagem do ‘Não farás’ nos irritaria de fato” (Dr. Bob e os Bons Veteranos, 1980).

O livro de 1980 acrescenta então, entre aspas: “Isto é, ‘Não há obrigações em A.A.’” (Dr. Bob e os Bons Veteranos, 1980). O livro não diz quem disse isso primeiro. As palavras citadas de 1948 são do Dr. Bob. A forma curta é a glosa do livro de 1980.

O mesmo artigo, citado logo antes, diz também que a vida harmoniosa vem na proporção da “nossa tentativa sincera de segui-los literalmente sob orientação divina” (Dr. Bob e os Bons Veteranos, 1980). Portanto, o Dr. Bob rejeitou um código imposto de “Não farás”. Ele não disse que os Passos eram acessórios opcionais.

(A lista de perguntas dizia que a frase “não há obrigações” fica ao lado de uma passagem de Bill W. A passagem é do Dr. Bob, de seu artigo de 1948 no Grapevine.)

O mesmo livro de 1980 também usa “obrigações” no sentido contrário, a respeito dos primeiros tempos de Akron. Além da internação e da rendição, diz, “sem dúvida havia outras obrigações, ainda que o Dr. Bob e Bill não tivessem muita certeza de quais eram” (Dr. Bob e os Bons Veteranos, 1980). Ao ler um relatório de 1938 sobre o grupo de Akron, observa que os membros então consideravam as reuniões “desejáveis”, mas não necessárias, enquanto “A devoção matinal e o ‘momento de silêncio’, porém, eram obrigações” (Dr. Bob e os Bons Veteranos, 1980). Assim, o livro que imprime a glosa “não há obrigações” também registra que os primeiros membros tinham certas coisas como obrigações para si mesmos. O que o Dr. Bob recusou em 1948 foi um decálogo de “Não farás” imposto aos membros.

Como o livro trata o “deve”

Os autores tiraram o “você deve” de propósito. Bill conta em Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (1957) que um psiquiatra que leu o rascunho enviado antes da publicação, o Dr. Howard, disse que o texto “era cheio demais das palavras ‘você’ e ‘deve’” (Atinge a Maioridade, 1957). Sugeriu trocá-las, sempre que possível, por “devemos” ou “deveríamos”, para eliminar toda coerção. Bill cedeu: “era perfeitamente claro que o médico tinha toda a razão” (Atinge a Maioridade, 1957).

A forma mais comum que sobrou é “we must”. Uma contagem no texto da quarta edição dos Capítulos 1–11 encontra “must” ou “mustn't” cerca de sessenta e oito vezes. De longe a forma mais comum é “we must” (“temos de”, vinte e três vezes, seis delas numa lista de regras que o livro rejeita, abaixo), contra sete “you must”. Muitos dos “deve” que restam relatam o que os autores descobriram que tinham de fazer: - Sobre o egoísmo: acima de tudo, os alcoólicos precisam se livrar dele. “Temos de fazê-lo, ou ele nos mata!” (p. 62). - Sobre o Quinto Passo: “Precisamos ser inteiramente honestos com alguém, se esperamos viver muito ou felizes neste mundo” (pp. 73–74). - Sobre as reparações: “Não devemos recuar diante de nada” (p. 79). “Devemos perder o medo dos credores” (p. 78). - Sobre a vida diária: “Cada dia é um dia em que devemos levar a visão da vontade de Deus a todas as nossas atividades” (p. 85). - Sobre a vida espiritual: “temos de encontrar uma base espiritual de vida — ou então” (p. 44).

Onde o livro recusa um “deve”. O Capítulo 7 lista as obrigações que outras pessoas haviam imposto aos alcoólicos: “não devemos ir aonde se serve bebida”; “devemos evitar os amigos que bebem”; “não devemos entrar em bares” (pp. 100–101). “Nossa experiência mostra que isso não é necessariamente assim” (p. 101).

Nunca deixa uma pessoa mandar em outra. A um homem que recebe o livro não se deve dizer que “ele deve obedecer às suas sugestões” (p. 144). “O homem deve decidir por si mesmo” (p. 144). Do recém-chegado, depois de ler, o livro diz que “ele mesmo deve decidir se quer continuar” (p. 95). A esposa deve “nunca lhe dizer o que ele deve fazer a respeito da bebida” (p. 111). As Tradições dizem o mesmo sobre a filiação: ela nunca deve depender “de dinheiro ou de conformidade” (p. 563).

Os Passos são sugeridos. “Eis os passos que demos, que são sugeridos como um programa de recuperação” (p. 59). Bill diz que a formulação como sugestão foi acrescentada no mesmo compromisso de última hora que “Deus, na forma em que O concebíamos”: os Passos “seriam apenas sugestões” (Atinge a Maioridade, 1957). Numa questão difícil sobre reparações em casa, os autores dizem que desejam “não estabelecer regra alguma” (p. 81).

Mas “sugerido” não é “sem importância”. As mesmas páginas relatam o que aconteceu quando as pessoas pularam coisas. “Meias medidas de nada nos valeram” (p. 59). “Se pularmos este passo vital, talvez não venhamos a vencer a bebida” (p. 72).

O que isso significa

“Não há obrigações em A.A.” é justo quanto à autoridade. Ninguém em A.A. pode ordenar a um membro que faça alguma coisa, e o livro foi deliberadamente reescrito para evitar o “você deve”. Não é justo quanto ao conteúdo. Os autores do livro dizem, muitas vezes e com a própria voz, que certas coisas devem ser feitas: honestidade, livrar-se do egoísmo, reparações, confiança diária em Deus, ajudar os outros. Apresenta-as como o que consideraram necessário para se manterem vivos, oferecido a quem quiser o que eles têm (p. 58).

Às vezes se diz que não há “obrigações” ou requisitos para ser membro de A.A. ou para a sobriedade. A parte sobre ser membro está certa (Forma Longa, Terceira Tradição, p. 563). A parte sobre a sobriedade vai além do livro, que nomeia, sim, o que seus autores descobriram que deviam fazer.

Veja também: Os Passos são regras ou sugestões?

Leia você mesmo

Fontes

Fonte Páginas Data
Alcoólicos Anônimos, Capítulos 1–11 (pesquisados e contados) 1–164 1939
Capítulos 4–8, 10 44, 58–62, 72–85, 95, 100–101, 111, 144 1939
As Doze Tradições, Forma Longa, Terceira (Apêndice I do Livro Azul) 563 AA Grapevine, 1946; no Livro Azul desde 1955
Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (o conselho do Dr. Howard; os Passos como sugestões) — 1957, sobre o rascunho de 1939; depois de 1950
Dr. Bob, artigo no Grapevine, citado em Dr. Bob e os Bons Veteranos — artigo de setembro de 1948; livro de 1980 (a glosa “não há obrigações” é do livro)
Dr. Bob e os Bons Veteranos sobre as “obrigações” dos primeiros tempos de Akron — 1980, sobre os primeiros anos de Akron (uma passagem lê um relatório de 1938); depois de 1950

Os números de página do Livro Azul são da quarta edição. A contagem de “must” é do nosso texto da quarta edição; o Prefácio diz que esses capítulos estão “em grande parte intactos” desde 1939 (p. xi).

Recovery Starts é independente e não é afiliado a Alcoólicos Anônimos. As citações são breves e referenciadas; o Livro Azul, Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade e Dr. Bob e os Bons Veteranos são © A.A. World Services, Inc.

Estas páginas respondem a perguntas sobre A.A. a partir da própria literatura publicada de A.A., lida na íntegra, com cada citação conferida palavra por palavra na página que cita. Recovery Starts é independente e não é filiado a Alcoólicos Anônimos. O que lemos e quando cada fonte foi escrita.