O Velho Tom Tinha Razão
Tradições diárias · 10 de agosto
A velha sede da Rua 24 era uma bagunça. Voluntários a pintaram, atenderam o telefone e depois foram para casa. O lugar continuou imundo. Bêbados dormiam ali a qualquer hora, em qualquer estado. Bill W. escreveu: “Estava claro que precisávamos de um zelador.” Então foram atrás de Tom, um bombeiro aposentado, com pensão — sem poder de barganha, pensaram. Ofereceram-lhe um bom quarto. Sete dias por semana. Fazer o café, pôr para fora os que estivessem mal, varrer o lugar. Tom ouviu a proposta inteira e disse o que você diria: o que vocês querem é um faxineiro. Eles concordaram que era isso mesmo. Então Tom perguntou se iam lhe pagar alguma coisa, e A.A. — jovem, assustado e muito seguro de si — respondeu que não, porque “isso faria de você um profissional. Isto aqui é Alcoólicos Anônimos. Não devemos misturar dinheiro com espiritualidade.” A resposta de Tom é uma das frases mais úteis da nossa literatura: “sem dinheiro, sem trabalho. Eu faço meu trabalho de Décimo Segundo Passo de graça, mas se vocês vão me ter aqui como faxineiro, vão ter de me pagar, entendeu?” Aí está — a Tradição inteira, dita por um homem com uma vassoura, anos antes de alguém escrevê-la. Ele levaria a mensagem de graça, para sempre. Não varreria o chão de graça. O veredicto de Bill, escrito muito depois de terem pechinchado com o velho até o último centavo: “Mas o velho Tom tinha razão. Para que A.A. funcionasse, tivemos de contratar alguma ajuda.”
Tom traçou a linha ele mesmo: a mensagem de graça, a vassoura paga. O que estou pedindo que alguém faça de graça e que eu nunca faria de graça?
Fundamentado em: Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (o velho Tom e a sede); forma longa, Tradição 8.
Tradição 8
“Alcoólicos Anônimos deverá manter-se sempre não profissional, embora nossos centros de serviços possam contratar funcionários especializados.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.