Servir, Mas Jamais Governar
Tradições diárias · 20 de fevereiro
Quando um programa paga alguém para dirigir uma reunião, quem está à frente trabalha para o programa, não para o grupo. O prefácio do Livro Azul resume o que os primeiros grupos assentaram (p. xix): “que os nossos líderes poderiam servir, mas jamais governar; que cada grupo seria autônomo e que não haveria nenhuma classe profissional de terapia.” Autônomo quer dizer que governa a si mesmo. Uma classe profissional de terapia quer dizer pessoas pagas para tratar alcoólicos dentro de A.A. A Forma Longa põe a autoridade no grupo (Livro Azul, p. 563): “uma autoridade suprema — um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo.” Agora veja a captura. Um programa de recuperação envia um coach pago para presidir a reunião. O coach registra a presença para o programa, conduz os compartilhamentos rumo às lições do programa e presta contas ao escritório. Os membros não podem afastar o coach, porque nunca o escolheram. Um líder que o grupo não pode substituir não está servindo o grupo. Está governando-o, na folha de pagamento de outra pessoa. Nada na sala precisa parecer diferente para isso acontecer; as cadeiras, as leituras e a sacola continuam ali. Só mudou a resposta a quem decide. Teste esta noite: pergunte quem escolheu a pessoa que preside a sua reunião, quem a paga, se alguém paga, e se os membros poderiam substituí-la na semana que vem.
Um líder que o grupo não pode substituir está governando, não servindo. Os membros do meu grupo poderiam substituir, na semana que vem, a pessoa que está à frente?
Fundamentado em: Forma longa, Tradição 2 (Livro Azul, p. 563); Prefácio da Segunda Edição (Livro Azul, p. xix).
Tradição 2
“Para nosso propósito de grupo, há somente uma autoridade suprema — um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo. Nossos líderes são apenas servidores de confiança; não governam.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.