A Votação Apertada
Tradições diárias · 24 de fevereiro
Um grupo pode cumprir a letra da Tradição Dois, fazer uma votação e ainda assim se quebrar, ao empurrar uma decisão dividida por uma contagem só. Imagine uma reunião de negócios com treze membros presentes. A proposta é mudar a reunião para outra noite. Seis querem, seis não querem, um dá de ombros, e ela passa por sete a seis. Na primavera, os seis deixaram de vir, e dois deles começaram uma reunião do outro lado da cidade. Ninguém quebrou nenhuma regra. Mas a consciência do grupo são os membros juntos, e metade deles acabou de ir embora. A.A. aprendeu isso do jeito difícil. Quando Bill W. e os veteranos planejaram as eleições para a primeira Conferência de Serviços Gerais de A.A., eles nomearam o perigo (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “Outra causa principal de desgosto era a eleição muito disputada e apertada, que quase sempre deixava para trás uma minoria grande e descontente.” Então pediram dois terços dos votos, uma margem grande o bastante para que o lado derrotado pudesse conviver com ela. A Forma Longa nomeia onde mora a autoridade de um grupo (Livro Azul, p. 563): “um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo.” Um placar de sete a seis é uma sala que ainda não terminou de decidir. Teste esta noite: quando o seu grupo se dividir quase ao meio, pergunte se a questão pode esperar um mês por mais conversa em vez de uma votação.
Uma votação apertada pode ganhar uma proposta e perder metade do grupo. Quando o meu grupo se divide ao meio, nós empurramos a decisão ou continuamos conversando?
Fundamentado em: Forma longa, Tradição 2 (Livro Azul, p. 563); Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Serviço: o Terceiro Legado — o planejamento das eleições da Conferência).
Tradição 2
“Para nosso propósito de grupo, há somente uma autoridade suprema — um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo. Nossos líderes são apenas servidores de confiança; não governam.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.