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Tradición 2 · 24 de febrero

La votación reñida

Tradiciones diarias · 24 de febrero

Cómo la rompe un grupo

Un grupo puede cumplir la letra de la Tradición Dos, hacer una votación y aun así romperse, al imponer a la fuerza una decisión dividida por un solo voto. Imagina una reunión de negocios con trece miembros presentes. La moción es cambiar la reunión a otra noche. Seis la quieren, seis no, uno se encoge de hombros, y se aprueba siete a seis. Para la primavera los seis han dejado de venir, y dos de ellos han abierto una reunión al otro lado de la ciudad. Nadie rompió una regla. Pero la conciencia del grupo son los miembros juntos, y la mitad de ellos acaba de irse. A.A. lo aprendió por las malas. Cuando Bill W. y los veteranos planearon las elecciones para la primera Conferencia de Servicios Generales de A.A., nombraron el peligro (A.A. llega a su mayoría de edad): "Otra causa principal de pesar era la elección reñida y muy disputada, que casi siempre dejaba tras de sí una minoría numerosa y descontenta." Así que pidieron una votación de dos tercios, un margen lo bastante grande para que el bando perdedor pudiera vivir con él. La Forma Larga nombra dónde reside la autoridad de un grupo (Libro Grande, p. 563): "un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo." Una división de siete a seis es una sala que no ha terminado de decidir. Pruébalo esta noche: cuando tu grupo se divida casi a la mitad, pregunta si la cuestión puede esperar un mes para hablar más en lugar de votar.

Para meditar

Una votación reñida puede ganar una moción y perder a la mitad del grupo. Cuando mi grupo se divide por la mitad, ¿lo imponemos o seguimos hablando?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 2 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (Servicio: el Tercer Legado — la planificación de las elecciones de la Conferencia).

Tradición 2

«Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).