Conhecido como A.A.
Tradições diárias · 25 de junho
Uma instituição que se diz baseada em A.A. está tomando emprestado um nome que A.A. se recusou a emprestar, e se recusou por escrito, cedo. Em 1946 Bill W. descreveu como A.A. se posicionava diante dos hospitais (folheto P-17 de A.A., p. 33): “Não é uma função de A.A. no sentido de administração ou propriedade.” A.A. visitava e ajudava; não era dono de uma enfermaria nem a dirigia. E o nome ficava em casa: “Mas nenhuma dessas instituições é conhecida como” hospital de A.A., escreveu ele. A Forma Longa fixou isso como regra para todo clube e hospital (Livro Azul, p. 564): “Por isso, tais instalações não devem usar o nome de A.A.” Hoje o empréstimo é mais discreto do que uma placa na porta. Um programa se descreve como baseado nos 12 Passos, põe o Livro Azul na sua lista de leitura, realiza uma “reunião de A.A.” na sua sala de grupo toda terça-feira e lista essa reunião no seu folheto como parte do tratamento que cobra. Nada disso o torna A.A., e nada disso torna A.A. responsável por ele. Mas a família que paga a conta acredita ter comprado A.A., e o recém-chegado acredita que A.A. é algo que custa dinheiro. Teste esta noite: se uma reunião perto de você é realizada dentro de uma instituição, pergunte quem decidiu que ela aconteceria e se as pessoas nas cadeiras poderiam votar para acabar com ela.
Em 1946, nenhum hospital com que A.A. trabalhava era conhecido como hospital de A.A. Há algum lugar perto de mim que vende o que o meu grupo dá de graça?
Fundamentado em: P-17, p. 33 (Bill W., “Dinheiro”, 1946); forma longa, Tradição 6 (Livro Azul, p. 564)
Tradição 6
“Nenhum grupo de A.A. deverá jamais emprestar o nome de A.A., endossar ou financiar qualquer sociedade ou empreendimento alheio à Irmandade, a fim de que problemas de dinheiro, propriedade e prestígio não nos afastem do nosso objetivo primordial.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.