Até bêbados sóbrios
Tradições diárias · 27 de junho
A autoridade em A.A. cresceu onde quer que houvesse propriedade, e os primeiros clubes descobriram isso antes de qualquer Tradição ser escrita. Bill W. recordou aqueles anos com afeto e honestidade (folheto P-17 de A.A., p. 18): “O crescimento trouxe dores de cabeça; dores de crescimento, como as chamamos agora. Como pareciam sérias naquela época!” Um prédio precisa de alguém que guarde as chaves, cobre o aluguel e faça as regras. Alguns dirigiam o lugar como ditadores. Bêbados caíam no chão ou acabavam com reuniões. Comitês diretores, pequenos grupos criados para dirigir as coisas, tentavam nomear os seus próprios amigos como sucessores e descobriam “para o seu desânimo que nem bêbados sóbrios podiam ser” dirigidos. Ninguém em A.A. tem poder de governar ninguém, e a propriedade continuava tentando as pessoas a tentar. O que elaboraram foi tirar os negócios do prédio das mãos dos grupos, para que quem quisesse o clube pudesse dirigi-lo e os grupos continuassem o que eram. A Forma Longa estabeleceu isso em 1946 para todo clube e hospital: administrados à parte, por quem os paga. Hoje a mesma atração funciona onde quer que uma só pessoa guarde as chaves, a conta bancária ou a lista de reuniões, e o grupo comece a pedir a permissão dela. Teste esta noite: pergunte quem guarda as chaves e o cartão do banco da sua reunião, e como o grupo os tomaria de volta.
Onde quer que os primeiros membros tivessem propriedade, alguém começava a tentar dirigir o resto. Quem guarda as chaves da sala do meu grupo, e o grupo ainda decide?
Fundamentado em: forma longa, Tradição 6 (Livro Azul, p. 564); P-17, p. 18 (Bill W. sobre clubes, 1947)
Tradição 6
“Nenhum grupo de A.A. deverá jamais emprestar o nome de A.A., endossar ou financiar qualquer sociedade ou empreendimento alheio à Irmandade, a fim de que problemas de dinheiro, propriedade e prestígio não nos afastem do nosso objetivo primordial.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.