Converse com Recovery EinsteinVocê não está sozinho — de dia ou de noite
Tradição 5 · 13 de maio

Leve esta mensagem

Tradições diárias · 13 de maio

A ameaça hoje

“Transmitir sua mensagem”, na Quinta Tradição, quer dizer ir até o bebedor, e as próprias instruções do Livro Azul dizem isso. O boato diz que se leva a mensagem compartilhando nas reuniões, dando bom exemplo, aparecendo. São coisas boas, mas todas acontecem dentro da sala. O capítulo do Livro Azul sobre esse trabalho, “Trabalhando com os Outros”, abre assim (p. 89): “A experiência prática mostra que nada assegura tanta imunidade contra a bebida quanto o trabalho intenso com outros alcoólicos.” Imunidade quer dizer proteção. Depois vem a instrução: “Leve esta mensagem a outros alcoólicos!” A outros alcoólicos: pessoas de fora, que ainda estão bebendo. O capítulo segue dizendo como encontrá-los, quando ir e o que dizer à beira do leito. É um resgate, feito no mundo do bebedor, não uma palestra dada no nosso. A Forma Longa dá esse mesmo trabalho a todo grupo como um só corpo: “um único propósito primordial — o de transmitir sua mensagem ao alcoólico que ainda sofre” (Livro Azul, p. 563). Hoje levar a mensagem encolheu e passou a significar comparecer. Um grupo cheio de membros que nunca saem da reunião para procurar um bebedor ficou com as palavras e largou o trabalho. Teste esta noite: pergunte quantos no seu grupo levaram a mensagem a alguém que ainda está bebendo este ano, fora de qualquer reunião.

Para refletir

Transmitir a mensagem é levá-la até o bebedor. Quando foi a última vez que o meu grupo a levou para fora da sala?

Fundamentado em: Livro Azul, p. 89 (Trabalhando com os Outros); forma longa, Tradição 5 (Livro Azul, p. 563)

Tradição 5

“Cada grupo é animado por um único propósito primordial — o de transmitir sua mensagem ao alcoólico que ainda sofre.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.