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Tradição 9 · 18 de setembro

Ainda por aí

Tradições diárias · 18 de setembro

A ameaça hoje

As pessoas contra as quais esta Tradição protege não são história. O próprio folheto de A.A. diz isso no presente (P-43, As Doze Tradições Ilustradas): “E elas ainda andam por aí — os membros que estão sempre certos de que sempre têm razão — os membros que estão felizes em assumir todos os fardos da liderança e sombriamente relutantes em dividi-los, quanto mais abrir mão deles.” Leia as duas metades. Felizes em assumir. Sombriamente relutantes em devolver. Em geral é a mesma pessoa, em geral alguém com sobriedade real que fez bem de verdade — e é por isso que ninguém percebe cedo. Não há vilão, só um aperto que se fechou tão devagar que o grupo se ajustou em volta dele. A frase seguinte do folheto é a resposta, e não é “encontre essa pessoa”: “Mas um grupo precisa de dirigentes. Como lidar com esse dilema?” As Tradições lidam construindo o grupo de modo que não importe quando essa pessoa aparecer — os serviços giram, ninguém governa, e o bêbado mais novo da sala não deve nada a ninguém na frente. Agora ponha um salário sob esse aperto, e um título, e um prédio. O membro sombriamente relutante ainda anda por aí. Hoje ele pode estar na folha de pagamento.

Para refletir

As pessoas a observar assumem o trabalho com alegria e o devolvem com relutância sombria. Estou segurando alguma coisa com alegria que devolveria com relutância sombria?

Fundamentado em: P-43, As Doze Tradições Ilustradas (Tradição Dois).

Tradição 9

“A.A., como tal, jamais deverá ser organizado; podemos, porém, criar juntas ou comitês de serviço diretamente responsáveis perante aqueles a quem prestam serviços.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.