Что означают слова «Вера должна работать в нас и через нас 24 часа в сутки, иначе мы просто сгинем»?
Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски
Коротко:
- Это ближе к концу «Истории Билла», главы 1 Большой книги (стр. 16), в тексте 1939 года. Эти слова идут сразу после того, как Билл признаёт, что в их образе жизни «много увлекательного», и добавляет: «Но как раз за этим кроется предельная искренность» (стр. 16).
- На предшествующих страницах вера, которая должна «работать», связана с работой с другими алкоголиками. Друг Билла сказал ему: «Вера без дел мертва» (стр. 14), а Билл объясняет: алкоголик, которому не удаётся «совершенствовать и углублять свою духовную жизнь через помощь другим и самопожертвование», не выдержит предстоящих испытаний; «Если он не будет действовать таким образом, то, конечно же, снова запьёт, а если запьёт, то, конечно же, умрёт» (стр. 15).
- «Иначе мы просто сгинем» читается как та же цепочка, сказанная в нескольких словах. В этом предложении «24 часа в сутки» значит всё время, круглосуточно; это не мысль о «двадцати четырёх часах за раз».
Где это находится и что стоит рядом
Это предложение стоит в последних абзацах «Истории Билла» (стр. 16). По порядку:
- «Пьющие алкоголики — существа неприятные» (стр. 16). Борьба за них бывает «порой драматична, иногда комична, нередко трагична» (стр. 16). Один человек покончил с собой в доме Билла: «Он не мог или не захотел разглядеть для себя наш способ жизни» (стр. 16).
- «Однако же во всей нашей работе есть много увлекательного» (стр. 16). Некоторых могут шокировать их «кажущиеся приземлённость и простота» (стр. 16).
- «Но как раз за этим кроется предельная искренность. Вера должна работать в нас и через нас 24 часа в сутки, иначе мы просто сгинем» (стр. 16).
- Затем: «Большинство из нас считает, что больше нет нужды искать Утопию» (стр. 16), а задушевные речи друга Билла на кухне, «множась и расходясь кругами, несут мир и добрую волю всем людям на земле» (стр. 16).
Итак, непосредственный смысл — контраст: смех настоящий, но лежит поверх того, что значит жизнь или смерть. Человек, умерший в доме Билла, упомянут двумя предложениями раньше.
Над чем должна была работать вера (стр. 13–15)
«История Билла» уже сказала, для чего нужна вера и что она должна делать.
- Сама вера. В больнице Билл «смиренно препоручил себя Богу, как я тогда понимал Его, чтобы Он поступал со мной так, как Ему угодно» (стр. 13). Друг пообещал, что когда всё это будет сделано, он вступит в новые отношения со своим Создателем, а необходимыми условиями были «вера в Божье могущество, а также готовность, честность и смирение, достаточные для установления и поддержания нового жизненного уклада» (стр. 13–14).
- Работа над этим. Друг «подчеркнул абсолютную необходимость руководствоваться этими принципами во всех моих делах» (стр. 14). «В частности, надлежало работать с другими так же, как он работал со мной. „Вера без дел мертва“, — говорил он» (стр. 14).
- Почему это вопрос жизни и смерти. «Ибо если алкоголику не удаётся совершенствовать и углублять свою духовную жизнь через помощь другим и самопожертвование, то он не сможет выдержать предстоящих испытаний и житейских невзгод» (стр. 14–15). «Если он не будет действовать таким образом, то, конечно же, снова запьёт, а если запьёт, то, конечно же, умрёт. Тогда вера действительно будет мертва. У нас, алкоголиков, только так» (стр. 15).
- Как это выглядело на практике. Билл с женой с энтузиазмом посвятили себя помощи другим алкоголикам (стр. 15). Билл пишет: «меня мучили приступы жалости к себе и затаённые обиды», и это порой чуть не утягивало его обратно к выпивке, «но вскоре я обнаружил, что когда ничто не помогало, работа с другим алкоголиком спасала положение» (стр. 15). «Для нашей жизни это лучший рецепт, он срабатывает в трудную минуту» (стр. 15).
Если читать вместе с этими страницами, слова «Вера должна работать в нас и через нас» (стр. 16) говорят то же самое, что и стр. 14–15, только короче: вера, которая не действует через алкоголика — в его делах и в его работе с другими алкоголиками, — не сохраняет ему жизнь. Сама книга не раскрывает эту связь на стр. 16; это прочтение, которое подкрепляют соседние страницы, поскольку «сгинем» перекликается с «конечно же, умрёт» (стр. 15) и «Вера без дел мертва» (стр. 14). См.: Есть ли в Большой книге «вера без дел мертва»?
«24 часа в сутки»
В этом предложении выражение значит «постоянно», «круглосуточно». Это не мысль о «двадцати четырёх часах за раз», которой позже пользуются истории некоторых членов АА (например, история на стр. 188 четвёртого издания, 2001, — история одного из членов АА). Собственный язык основного текста о жизни день за днём — в другом месте: «ежедневная отсрочка исполнения приговора при условии поддержания нашего духовного здоровья» (стр. 85) и, в Одиннадцатом шаге, «Проснувшись, надо подумать о предстоящих 24 часах» (стр. 86). Эти места говорят то же самое с практической стороны: «День за днём мы должны наполнять все наши действия видением Божьей воли» (стр. 85). См.: Что такое «ежедневная отсрочка исполнения приговора» и от чего она зависит? и Есть ли в Большой книге «один день за раз»?
Та же мысль в других местах основного текста
- Глава 7: новичок, у которого уже есть религиозная вера, может оказаться примером той истины, что «одной веры недостаточно. Вера, чтобы быть действенной, должна сочетаться с самопожертвованием и бескорыстными созидательными поступками» (стр. 93).
- Глава 6 завершает Одиннадцатый шаг словами: «Нужны поступки. Надо действовать. „Вера без дел мертва“. Следующая глава полностью посвящена Двенадцатому шагу» (стр. 88).
Замечание о следующей строке
Следующая строка, об Утопии (стр. 16), была изменена перед публикацией. Билл писал в 1957 году, что его черновик заканчивался эффектной фразой в том смысле, что «мы нашли Небеса прямо здесь, на этой доброй старой земле», а читатель из католического издательского комитета предложил вместо этого «Утопию» («АА взрослеют», 1957). Ни один из наших источников не сообщает об изменении самого предложения «вера должна работать».
Прочитайте сами
- Глава 1, «История Билла» (стр. 1–16): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt1.pdf (на английском)
- Глава 6, «К действию» (стр. 85–88): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf (на английском)
- Глава 7, «Работа с другими» (стр. 93): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf (на английском)
- «АА взрослеют» и полный текст Большой книги продаёт A.A. World Services: https://onlineliterature.aa.org (на английском)
Источники
| Источник | Страницы | Дата |
|---|---|---|
| «Анонимные Алкоголики», глава 1, «История Билла» | 13–16 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, главы 6 и 7 | 85–88, 93 | 1939 |
| История одного из членов АА, где используется «двадцать четыре часа» | 188 | четвёртое издание (2001) |
| «АА взрослеют» | — | 1957 |
Номера страниц Большой книги даны по четвёртому изданию (2001). Во Введении сказано, что часть книги с описанием программы выздоровления с 1939 года «была оставлена почти без изменений» (стр. xi).
Recovery Starts — независимый проект и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты короткие и снабжены ссылками на источник; Большая книга и «АА взрослеют» — © A.A. World Services, Inc.
На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.