Alcoholics Anonymous · 4-е издание

12 традиций,
что в них на самом деле сказано

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Приняты в 1950 году по одной причине: чтобы АА не стало чьей-то собственностью. Большая часть того, что ходит по сети, — это краткая форма, в которой не хватает самого важного.

Краткая формастр. 561–562
Развёрнутая форма — читайте еёстр. 563–566
Двенадцать концепцийстр. 574–575

Про Двенадцать традиций постоянно говорят три вещи, и все три неверны.

Это не богословие. Традиции — это принципы управления, структурные правила о том, как Содружество управляет собой, чтобы просуществовать достаточно долго и помогать людям. Они не имеют никакого отношения к Богу или Высшей Силе. Когда Традиция 2 говорит о том, что есть «любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании», это формулировка 1940-х годов для структурной идеи: решает группа, и никто один не стоит во главе.

Они не обязывают вас. Традиции управляют группами АА и Содружеством. Это не свод правил для личной жизни члена АА, и они ничего не ограничивают для организаций, которые не являются АА.

И самое важное условие отсутствует в той версии, которую вам показывали. Требование Традиции 3 к группе — что «как группа они не входят в какую-либо другую организацию» — есть только в развёрнутой форме (стр. 563–566). Именно это условие говорит, что ни один лечебный центр не может владеть группой АА, — и именно оно исчезло из интернета.

Откуда они взялись, 1937–1950, с датами и источниками: как появились Двенадцать Традиций →

Двенадцать традиций — обе формы, полностью

Краткая и развёрнутая форма — полностью. Краткая форма приведена в том виде, в каком её публикует АА России (aarussia.ru); развёрнутая — по уточнённому русскому переводу книги «Анонимные Алкоголики», который публикует АА России (второе русское издание, 2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 совпадает с началом краткой формы и дана словами АА России. Английский текст — Alcoholics Anonymous, 4-е издание. Большинство сайтов публикует только краткую форму. Во введении самого АА на стр. 561 сказано, что развёрнутая форма «более детальна и, возможно, имеет историческую ценность», — поэтому она напечатана и здесь, как и в самой книге.

Традиция 1

Краткая форма · стр. 562
Наше общее благополучие должно стоять на первом месте; личное выздоровление зависит от единства АА.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
Каждый член Анонимных Алкоголиков является лишь малой частью большого целого. АА должно продолжать жить, или большинство из нас наверняка погибнет. Поэтому наше общее благо стоит на первом месте. Однако индивидуальное благополучие следует сразу за ним.

Простыми словами АА выживает, только если держится вместе. Поэтому единство стоит на первом месте.

Традиция 1: означает ли она «моя трезвость на первом месте»? Читать по книгам →

Традиция 2

Краткая форма · стр. 562
В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет — любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании. Наши руководители всего лишь облеченные доверием исполнители, они не приказывают.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет — любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании.

Простыми словами Структура, а не богословие: решает группа, и никто один не стоит во главе.

Традиция 2: есть ли в АА у кого-то власть? Читать по книгам →

Традиция 3

Краткая форма · стр. 562
Единственное условие для того, чтобы стать членом АА — это желание бросить пить.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
Нам следует принимать всех, кто страдает от алкоголизма. Поэтому мы не можем отказывать никому из тех, кто хочет выздороветь. Членство в АА никогда не должно зависеть от денег или соответствия чему-либо. Любые два или три алкоголика, собравшиеся ради трезвости, могут называть себя группой АА при условии, что как группа они не входят в какую-либо другую организацию.

Простыми словами Здесь важна развёрнутая форма: группа, входящая в какую-либо другую организацию, не является группой АА.

Каково единственное условие членства в АА? Читать по книгам →

Традиция 4

Краткая форма · стр. 562
Каждая группа должна быть вполне самостоятельной, за исключением дел, затрагивающих другие группы или АА в целом.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
Что касается своих собственных дел, каждая группа АА не должна быть подотчётна никому, кроме своего группового сознания. Но когда её планы затрагивают благополучие и соседних групп, с ними необходимо советоваться. Ни одной группе, территориальному комитету или отдельному члену АА никогда не следует предпринимать каких-либо действий, которые могут сильно повлиять на АА в целом, не посоветовавшись с попечителями Совета по общему обслуживанию. В таких вопросах наше общее благо превыше всего.

Простыми словами Каждая группа ведёт свои дела сама, кроме случаев, когда это затронуло бы другие группы или АА в целом.

Традиция 4: может ли Офис по общему обслуживанию указывать группе, что делать? Читать по книгам →

Традиция 5

Краткая форма · стр. 562
У каждой группы есть лишь одна главная цель — донести наши идеи до тех алкоголиков, которые всё ещё страдают.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
Каждая группа Анонимных Алкоголиков должна быть духовной сущностью, имеющей лишь одну главную цель — нести наше послание тому алкоголику, который всё ещё страдает.

Простыми словами Одна цель. Не несколько.

Традиция 5: в чём единственная цель группы? Читать по книгам →

Традиция 6

Краткая форма · стр. 562
Группе АА никогда не следует поддерживать, финансировать или предоставлять имя АА для использования какой-либо родственной организации или посторонней компании, чтобы проблемы, связанные с деньгами, собственностью и престижем не отвлекали нас от нашей главной цели.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
Проблемы денег, имущества и власти могут легко отвлечь нас от нашей главной духовной цели. Поэтому мы полагаем, что любое используемое для нужд АА имущество, обладающее значительной стоимостью, должно принадлежать и управляться какой-либо сторонней компанией. Таким образом мы отделяем материальное от духовного. Группа АА как таковая никогда не должна заниматься предпринимательством. Такие вспомогательные для АА учреждения, как клубы или больницы, предполагающие владение обширным имуществом или участие в их администрировании, должны принадлежать сторонним компаниям и быть отделены от АА, чтобы в случае необходимости группы АА могли свободно от них избавиться. Следовательно, такие учреждения не должны использовать имя АА. За управление ими должны быть полностью ответственны те, кто их финансирует. В клубах обычно предпочитают руководителей, принадлежащих к АА. Однако, что касается больниц, а также других мест для восстановления здоровья, то они должны быть явно вне сферы ответственности АА и управляться медиками. Хотя группа АА может сотрудничать с кем угодно, такое сотрудничество никогда не должно доходить до установления организационных связей или поддержки, явных или скрытых. Группа АА не должна связывать себя ни с кем.

Простыми словами Сотрудничество никогда не должно превращаться в принадлежность. Группа АА не может связать себя ни с кем.

Традиция 6: может ли группа АА сотрудничать с лечебным центром? Читать по книгам →

Традиция 7

Краткая форма · стр. 562
Каждой группе АА следует полностью опираться на собственные силы, отказываясь от помощи извне.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
Группы АА должны полностью опираться на добровольные пожертвования своих членов. Мы думаем, что каждая группа должна поскорее достичь этой заветной цели; что любое обращение к широкой публике за средствами с использованием имени Анонимных Алкоголиков крайне опасно, будь то обращение от групп, клубов, больниц или иных сторонних организаций. Мы думаем также, что неразумно принимать от кого-либо подарки, обладающие большой стоимостью, или пожертвования, предполагающие какие-либо обязательства. Мы также с озабоченностью следим за теми группами АА, которые продолжают накапливать средства вне всяких разумных пределов без какой-либо оправданной для нужд АА цели. Опыт неоднократно предостерегал нас, что вернее всего наше духовное наследие могут разрушить бесплодные споры об имуществе, деньгах и власти.

Простыми словами Не бедность как добродетель, а независимость, купленная осознанно. Группой, которая никому ничего не должна, нельзя управлять.

Традиция 7: берёт ли АА деньги извне? Читать по книгам →

Традиция 8

Краткая форма · стр. 562
Сообщество Анонимных Алкоголиков должно всегда оставаться непрофессиональным объединением, однако наши службы могут нанимать работников, обладающих определенной квалификацией.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
Анонимные Алкоголики должны навсегда остаться непрофессиональным объединением. Мы определяем профессионализм как род занятий по оказанию консультативной помощи алкоголикам за вознаграждение как разовое, так и за работу по найму. Но мы можем нанимать алкоголиков для выполнения той работы, которая в ином случае могла бы быть поручена неалкоголикам. Такие специальные услуги могут предполагать достойную оплату. Но наша обычная работа, связанная с выполнением Двенадцатого Шага, никогда не должна оплачиваться.

Простыми словами За работу по Двенадцатому шагу никогда не платят. Центры обслуживания могут нанимать работников.

Традиция 8: можно ли платить за работу по Двенадцатому шагу? Читать по книгам →

Традиция 9

Краткая форма · стр. 562
Сообществу АА никогда не следует обзаводиться жесткой системой управления; однако мы можем создавать службы или комитеты, непосредственно подчиненные тем, кого они обслуживают.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
Каждой группе АА нужна лишь самая простая организационная структура. Лучше всего, чтобы лидеры регулярно менялись. Маленькая группа может выбрать своего секретаря, большая группа – комитет с регулярной ротацией, а группы большого города — свой районный комитет или интергруппу, которые зачастую нанимают секретаря на полную ставку. Попечители Совета по общему обслуживанию составляют наш Комитет по общему обслуживанию АА. Они являются хранителями наших Традиций АА и получают от членов и групп АА добровольные пожертвования, которые обеспечивают содержание нашего Офиса по общему обслуживанию в Нью-Йорке. Группы АА поручили им осуществлять все наши контакты с общественностью, они также гарантируют неприкосновенность нашей основной газеты «The A.A. Grapevine». Все такие представители должны руководствоваться духом служения, ибо подлинные лидеры в АА — всего лишь опытные и пользующиеся доверием служащие всего Содружества. Их должности не дают им настоящей власти, они не правят. Взаимное уважение — залог их полезности.

Простыми словами Как можно меньше организации. Лидеры не получают власти от должностей.

Традиция 9: организовано ли АА? Кто им управляет? Читать по книгам →

Традиция 10

Краткая форма · стр. 562
Сообщество Анонимных Алкоголиков не придерживается какого-либо мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности; поэтому имя АА не следует вовлекать в какие-либо общественные дискуссии.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
Ни одна группа и ни один член АА никогда не должны высказывать какое-либо мнение по не относящимся к АА спорным вопросам так, чтобы это затрагивало АА, особенно если это касается политики, алкогольных реформ или религиозных направлений разного толка. Группы Анонимных Алкоголиков никому не противостоят. По упомянутым выше вопросам они вообще не могут выражать какое-либо мнение.

Простыми словами АА не высказывает мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности, поэтому его имя никогда не втягивают в публичные споры.

Традиция 10: занимает ли АА чью-либо сторону в посторонних вопросах? Читать по книгам →

Традиция 11

Краткая форма · стр. 562
Наша политика во взаимоотношениях с общественностью основывается на привлекательности наших идей, а не на пропаганде; мы должны всегда сохранять анонимность во всех наших контактах с прессой, радио и кино.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
Наши отношения с широкой общественностью должны характеризоваться соблюдением личной анонимности. Мы думаем, что АА следует избегать сенсационной рекламы. Наши имена и изображения, если мы представлены как члены АА, не должны использоваться в прессе, в кино или на радио. В наших отношениях с общественностью нам следует руководствоваться принципом притягательности, а не рекламного продвижения. Нам никогда не нужно хвалить самих себя. Лучше, как нам кажется, позволить нашим друзьям рекомендовать нас.

Простыми словами Это правило о том, как АА представляет себя. Это не правило для организаций, которые не являются АА.

Традиция 11: рекламирует ли себя АА? Читать по книгам →

Традиция 12

Краткая форма · стр. 562
Анонимность — духовная основа всех наших Традиций, постоянно напоминающая нам о том, что главным являются принципы, а не личности.
Развёрнутая форма · стр. 563–566 — та, которую интернет обходит
И последнее. Мы, члены Анонимных Алкоголиков, верим, что принцип анонимности имеет огромное духовное значение. Он напоминает нам о том, что мы должны ставить принципы выше личностей; что мы должны практиковать подлинное смирение. Всё это для того, чтобы дарованные нам великие милости никогда не испортили нас; чтобы мы всегда жили в благодарном размышлении о Нём, стоящем над всеми нами.

Простыми словами Принципы выше личностей — дисциплина смирения, а не кляп.

Традиция 12: значит ли анонимность, что АА нужно держать в секрете? Читать по книгам →

Вопросы, которые люди действительно задают

Где в Большой книге находятся Двенадцать традиций?

КРАТКАЯ ФОРМА Двенадцати традиций находится на стр. 561–562 книги Alcoholics Anonymous, 4-е издание. РАЗВЁРНУТАЯ ФОРМА — более полная, первоначальная формулировка — на стр. 563–566. Двенадцать концепций следуют на стр. 574–575. Почти в каждой версии, ходящей по сети, приводится только краткая форма, поэтому многое из того, что люди слышат о Традициях, неполно.

Относятся ли Двенадцать традиций к Богу или Высшей Силе?

Нет. Это самое искажаемое место в Традициях. Двенадцать традиций — это принципы управления, организации и структуры: они о том, как Содружество управляет собой, чтобы просуществовать достаточно долго и помогать людям. Они не имеют никакого отношения к Богу или Высшей Силе. Большая книга говорит о личном выздоровлении; Традиции говорят о том, как АА управляет собой. Формулировка Традиции 2 из 1930–1940-х годов — «любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании», — это язык той эпохи, выбранный для того, чтобы структурный принцип был приемлем, а не богословское утверждение. «Групповое сознание» означает коллективное решение группы, а не божественное руководство. «Любящий Бог» в этой фразе означает, что никто из людей не стоит во главе.

Распространяются ли Двенадцать традиций на отдельных членов?

Нет. Традиции обязывают ГРУППЫ АА и Содружество в целом: его внутреннюю жизнь и то, как АА связано с миром. Они не управляют личной или внешней жизнью отдельного члена и не обязывают независимые организации, не являющиеся АА. Они были приняты в 1950 году, чтобы АА не стало чьей-то собственностью, не было присвоено и не раскололось из-за споров о деньгах, имуществе и власти. Это не свод правил для личной жизни члена.

Может ли лечебный центр или реабилитационный центр вести группу АА?

Нет — если она при этом остаётся группой АА. РАЗВЁРНУТАЯ ФОРМА Традиции 3 (стр. 563 четвёртого издания) говорит, что любые два или три алкоголика, собравшиеся ради трезвости, могут называть себя группой АА «при условии, что как группа они не входят в какую-либо другую организацию». Это условие решающее — и оно есть ТОЛЬКО в развёрнутой форме, поэтому его нет в большей части того, что ходит по сети. В тот момент, когда группа несёт на себе принадлежность к какому-либо учреждению, это программа этого учреждения, носящая имя АА, а не группа АА. Традиция 6 подкрепляет это: группа АА не может связать себя ни с кем, и сотрудничество никогда не должно превращаться в принадлежность или поддержку, действительную или подразумеваемую.

Нужно ли чьё-либо разрешение, чтобы начать собрание АА?

Нет. По развёрнутой форме Традиции 3 любые два или три алкоголика, собравшиеся ради трезвости, могут называть себя группой АА при условии, что как группа они не входят в какую-либо другую организацию. Одобрение лечебного центра не требуется. Ни одно учреждение, организация или заведение не может владеть группой АА или разрешать её. Любой алкоголик может начать собрание где угодно вдвоём или втроём, и это полноправная группа АА.

Означает ли «привлекательность наших идей, а не пропаганда», что бизнес в сфере выздоровления не может рекламироваться?

Нет — и это распространённое и далеко идущее неверное прочтение. «Привлекательность наших идей, а не пропаганда» — это Традиция 11, а Традиция 11 — принцип ОТНОШЕНИЙ С ОБЩЕСТВЕННОСТЬЮ для Содружества АА и его членов, действующих как члены АА. Она определяет, как АА представляет себя. Она не обязывает независимые организации, не являющиеся АА, и это не общий запрет на маркетинг. Растягивать Традиции так, чтобы они обязывали отдельных людей в их внешней жизни или внешние компании, — одно из самых распространённых искажений в интернете. Традиции управляют АА; они не управляют всеми, кто говорит о выздоровлении.

Чем отличается краткая форма Традиций от развёрнутой?

Краткая форма (стр. 561–562) — это сжатая версия, которую зачитывают на собраниях. Развёрнутая форма (стр. 563–566) — более полное первоначальное изложение, и в ней сказано заметно больше. Яснее всего это видно на примере: требование Традиции 3 — что «как группа они не входят в какую-либо другую организацию» — есть только в развёрнутой форме. Именно это единственное условие не позволяет лечебному центру или любой посторонней структуре владеть группой АА — а поскольку почти каждое краткое изложение в сети воспроизводит только краткую форму, это условие тихо исчезло из публичного понимания АА. Если вам предстоит прочитать только одну версию, прочитайте развёрнутую.

Зачем были написаны Двенадцать традиций?

Они были приняты в 1950 году, на основе тяжёлого опыта, чтобы АА не стало чьей-то собственностью, не было присвоено или разрушено изнутри. Раннее АА было близко к тому, чтобы его содержали на чьи-то деньги, превратили в бренд, профессионализировали и растащили в спорах. Традиции — это рубцовая ткань от тех едва не случившихся бед — конституция, написанная, чтобы ни один благотворитель, ни одно учреждение и ни одна фракция не смогли никогда захватить Содружество. Развёрнутая форма Традиции 7 прямо называет опасность: вернее всего духовное наследие АА могут разрушить бесплодные споры об имуществе, деньгах и власти.

Может ли группа АА принимать пожертвования извне?

Нет. Традиция 7 гласит, что каждой группе АА следует полностью опираться на собственные силы, отказываясь от пожертвований извне. Развёрнутая форма (стр. 563–566) идёт дальше: группы должны полностью опираться на добровольные пожертвования своих членов; любое обращение к широкой публике за средствами с использованием имени АА крайне опасно; а принимать подарки, обладающие большой стоимостью, или пожертвования, предполагающие какие-либо обязательства, неразумно. В ней также выражена озабоченность группами, которые накапливают средства вне разумных пределов без оправданной для нужд АА цели. Суть не в бедности, а в независимости. Группой, которая никому ничего не должна, никто не может управлять.

Являются ли Двенадцать традиций правилами?

Не в том смысле, что это заповеди, спущенные какой-то властью, — у АА такой власти нет, а Традиция 9 говорит, что АА как таковое никогда не должно быть организовано. Традиции — это накопленный опыт Содружества о том, что сохраняет ему жизнь, написанный языком «мы убедились», а не «вы обязаны». Но это и не просто предложения: это структурные условия, при которых АА остаётся АА. Группу, которая их игнорирует, никто не наказывает. Она просто перестаёт быть группой АА.

Что такое Двенадцать концепций и где они находятся?

Двенадцать концепций всемирного обслуживания находятся на стр. 574–575 книги Alcoholics Anonymous, 4-е издание, сразу после Традиций. Если Традиции управляют жизнью групп и Содружества, то Концепции управляют структурой обслуживания АА — тем, как попечители, Конференция по общему обслуживанию и службы обслуживания соотносятся друг с другом и с группами.

Является ли Recovery Starts группой АА и обязывают ли его Традиции?

Нет и нет. Recovery Starts — независимый проект по просвещению о выздоровлении. Это не группа АА, он не связан с Alcoholics Anonymous World Services и не говорит от имени АА. Двенадцать традиций обязывают группы АА и Содружество — они ничего не ограничивают в работе стороннего проекта. Мы публикуем Традиции полностью, без изменений и с указанием источника, потому что точную версию стоит беречь, а развёрнутую форму почти никто больше не печатает. Вот и вся причина, по которой существует эта страница.

Двенадцать традиций — собственность Alcoholics Anonymous World Services, Inc.; здесь они приведены полностью — обе формы — по Alcoholics Anonymous, 4-е издание: краткая форма — стр. 561–562, развёрнутая — стр. 563–566. Краткая форма — в том виде, в каком её публикует АА России (aarussia.ru); развёрнутая форма — по уточнённому русскому переводу книги «Анонимные Алкоголики», который публикует АА России (второе русское издание, 2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 совпадает с началом краткой формы и дана словами АА России. Традиции опубликованы без изменений и с указанием источника, потому что точная Традиция ценнее удобной. Всё за пределами цитируемых блоков — пояснения простыми словами, вопросы и ответы — собственный комментарий Recovery Starts и отмечено как таковое. Recovery Starts — независимый проект по просвещению о выздоровлении: это не официальная литература АА, не группа АА, не связан с A.A.W.S. и не является медицинской консультацией. АА не одобряло, не поддерживало и не рецензировало эту страницу. Где взять книгу или читайте её бесплатно на aa.org (на английском). Если вам сейчас очень тяжело, в России при угрозе жизни звоните 112, а детям, подросткам и их родителям — 8-800-2000-122 (бесплатно, анонимно); в США и Канаде позвоните на 988 и попросите переводчика на русский.