الرئيسية ‹ أسئلة A.A.‎، من الكتب ‹ العبارات الشائعة: هل هي في الكتب؟

هل عبارة «سئمت من كوني مريضًا ومتعبًا» (بالإنجليزية: «sick and tired of being sick and tired») موجودة في الكتاب الكبير؟

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

باختصار:

  • لا. العبارة ليست في الكتاب الكبير ولا في أي موضع آخر من مصادرنا؛ ولا توجد فيها «sick and tired» أيضًا.
  • يصف نص البرنامج فعلًا الحالة التي يقصدها الناس بهذه العبارة، بكلماته هو: «الوحدة واليأس» عند بيل في «ذلك المستنقع المرير من الشفقة على الذات» (ص. 8)، ومدمن الكحول الذي توصّل «إلى الإيمان بانعدام الأمل وعدم جدوى الحياة كما كنا نعيشها» (ص. 25).
  • لكنه يقول إن الضيق من الحال، وحتى الرغبة الشديدة في التوقف، لا يكفيان وحدهما: فمدمن الكحول يصل إلى حالة «لا تجدي فيها أقوى رغبة في التوقف عن الشرب نفعًا على الإطلاق» (ص. 24). ويأس بيل نفسه لم يُبقِه ممتنعًا عن الشرب: «أفاقني الخوف قليلًا»، ثم شرب من جديد (ص. 8). وما يعرضه الكتاب على الرجل اليائس هو حل روحي (الصفحات 25، 43).

ما وجده البحث

بحثنا في جميع مصادرنا عن «sick and tired» و«sick and tired of» و«tired of being» و«sick of being» و«tired of» و«tired of it» و«sick of» و«fed up» و«had enough» و«sick unto»، بعد وصل فواصل الصفحات. لا توجد فيها العبارة ولا «sick and tired». وأقرب ما فيها قصة في الطبعة الإنجليزية الرابعة بعنوان «نافذة الفرصة»: بعد ستة أشهر من الامتناع عن الشرب وهو بائس، يقول كاتبها: «كنت بائسًا، وسئمت ذلك. قررت أنني اكتفيت.» (ص. 428). كان ذلك يأس عضو ممتنع عن الشرب لا يأس شارب، وما غيّر الحال هو الصدق مع عضو آخر في اجتماع (ص. 428). إنها قصة عضو واحد، وليست نص البرنامج.

يأس بيل، في الفصل 1

بعد دخوله المستشفى للمرة الثانية، قيل لزوجة بيل إن الأمر سينتهي بفشل القلب أثناء الهذيان الارتعاشي، أو بتلف الدماغ الكحولي، ربما في غضون سنة (ص. 7). ويكتب: «لا تستطيع الكلمات أن تصف الوحدة واليأس اللذين وجدتهما في ذلك المستنقع المرير من الشفقة على الذات.» (ص. 8). «لقد لقيت ندّي. لقد غُلبت تمامًا. كان الكحول سيّدي.» (ص. 8).

والسطور التالية لا تقل أهمية: «خرجت من المستشفى مرتجفًا، رجلًا محطّمًا. أفاقني الخوف قليلًا. ثم جاء جنون تلك الكأس الأولى الماكر، وفي يوم الهدنة عام 1934، عدت إلى الشرب من جديد.» (ص. 8). كان يأسه حقيقيًّا، ومع ذلك لم يوقفه. أما ما غيّره فجاء في وقت لاحق من الشهر نفسه: صديق قديم من أيام المدرسة، ممتنع عن الشرب، يجلس قبالته إلى مائدة مطبخه (الصفحات 8‎–‎11). وحتى حينها، يقول بيل: «أُصبت بالصدمة، لكنني اهتممت. بالتأكيد اهتممت. كان لا بد أن أهتم، فقد كنت بلا أمل.» (ص. 10).

الحالة اليائسة، في الفصل 2

يصف الفصل 2 مدمن الكحول الذي فقد القدرة على الاختيار في الشرب (ص. 24):

  • «في نقطة معيّنة من شرب كل مدمن كحول، ينتقل إلى حالة لا تجدي فيها أقوى رغبة في التوقف عن الشرب نفعًا على الإطلاق.» (ص. 24).
  • «كثيرون يريدون التوقف لكنهم لا يستطيعون.» (ص. 25).
  • ثم جاء التحوّل: «يوجد حل.» (ص. 25). فقد أخذ الأعضاء «عُدّة الأدوات الروحية البسيطة الموضوعة عند أقدامنا» (ص. 25) لأنهم «كانوا قد توصّلوا إلى الإيمان بانعدام الأمل وعدم جدوى الحياة كما كنا نعيشها» (ص. 25)، وجاءهم أناس كانت المشكلة قد حُلّت فيهم (ص. 25).
  • «كنا في وضع أخذت فيه الحياة تصبح مستحيلة» (ص. 25)، أمامنا بديلان: «أحدهما أن نمضي إلى النهاية المرّة» (ص. 25)، «والآخر أن نقبل المساعدة الروحية» (ص. 25). فاختاروا الثاني «لأننا أردنا ذلك بصدق، وكنا مستعدين لبذل الجهد» (الصفحات 25‎–‎26).

فالفصل يوافق إذن على أن الناس جاؤوا إلى A.A.‎ وقد بلغوا منتهى طاقتهم. لكنه لا يقول إن بلوغ منتهى الطاقة هو ما يجعلهم ممتنعين عن الشرب؛ بل يقول إن اليأس هيّأهم لحل جاءهم من خارجهم.

مواضع أخرى يصف فيها النص ذلك

  • الفصل 3: «كانت هناك رغبة عارمة في التوقف إلى الأبد. ومع ذلك وجدنا ذلك مستحيلًا. هذه هي السمة المحيّرة في إدمان الكحول كما نعرفه — هذا العجز التام عن تركه، مهما بلغت الضرورة أو الرغبة.» (ص. 34). ويضيف أن معظمهم كان بوسعهم في البداية أن يتوقفوا، «لكن الصعوبة أن قليلًا من مدمني الكحول لديهم رغبة كافية في التوقف ما دام في الوقت متّسع.» (ص. 32).
  • الفصل 11: آخر أيام الشرب تجلب «الفرسان الأربعة المروّعين — الرعب، والحيرة، والإحباط، واليأس» (ص. 151). والشارب الجاف الذي لا يستطيع أن يتخيل الحياة بلا كحول سيكون يومًا ما «عند حافة القفز. سيتمنى النهاية.» (ص. 152).
  • رأي الطبيب: يكتب الدكتور سيلكوورث أن رجالًا صرخوا إليه: «يا دكتور، لا أستطيع أن أستمر هكذا!» (ص. xxix)، وأنهم يخرجون من كل نوبة شرب «نادمين، وعازمين عزمًا راسخًا على ألا يشربوا ثانية» (ص. xxix)، ثم يكررونها. وما لم يستطع مثل هذا الشخص أن «يمرّ بتغيّر نفسي كامل، فإن الأمل ضئيل جدًا في تعافيه» (ص. xxix). انظر: ما «رأي الطبيب» ومن كتبه؟

كيف يستخدم النص اليأس

لليأس مكان فعلًا في نص البرنامج: بوصفه ما يفتح الرجل للمساعدة.

  • إلى من يساعد: «زُره وهو ما زال متوتر الأعصاب. قد يكون أكثر تقبّلًا حين يكون مكتئبًا.» (ص. 91). «كلما شعر بأنه أكثر يأسًا كان ذلك أفضل. سيكون أرجح أن يتبع اقتراحاتك.» (ص. 94).
  • «لا بد أن تجد شخصًا بلغ من اليأس ما يجعله يقبل بلهفة ما تعرضه عليه.» (ص. 96).
  • عن رجل لم يهتم بعد: قد تضطر إلى تركه «إلى أن يغيّر رأيه. وقد يفعل ذلك بعد أن يتألم أكثر.» (ص. 95).
  • وعن أنفسهم: «نحن بدورنا طلبنا المهرب نفسه بكل يأس الغرقى.» (ص. 28).

ماذا يعني هذا

تسمّي العبارة شيئًا يعرفه نص البرنامج جيدًا: مدمن الكحول الذي أنهكه الشرب ويريد التوقف. والكتاب يستعمل ذلك اليأس، ويقول إنه قد يهيّئ الرجل للإصغاء (الصفحات 94، 96). لكنه يقول بوضوح إن الرغبة في التوقف، مهما اشتدّت، لا تُبقي مدمن الكحول الحقيقي ممتنعًا عن الشرب (الصفحات 24، 34)، وإن قصة بيل تُظهر اليأس وهو يفسح الطريق للكأس الأولى (ص. 8). وجوابه هو ما في الفصل 3: «يجب أن يأتي دفاعه من قوة عليا.» (ص. 43). انظر: هل يقول الكتاب الكبير إنه لا بد أن «تبلغ القاع»؟

اقرأها بنفسك

المصادر

المصدر الصفحات التاريخ
كل مصادرنا (بحثنا فيها): الكتاب الكبير، والكتيّبات، والتاريخ، والقصص، والخدمة — متنوعة
«رأي الطبيب» xxix 1939 (بقيت كما هي، ص. xi)
Alcoholics Anonymous، الفصول 1‎–‎3 و7 و11 7‎–‎11, 24‎–‎28, 32‎–‎34, 43, 91‎–‎96, 151‎–‎152 1939
«نافذة الفرصة»، الجزء 2 428 الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001)

Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. الاقتباسات قصيرة ومنسوبة إلى مصادرها؛ والكتاب الكبير © A.A.‎ World Services, Inc.

تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A.‎ من منشورات A.A.‎ نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.