الرئيسية ‹ أسئلة A.A.‎، من الكتب ‹ العبارات الشائعة: هل هي في الكتب؟

هل عبارة «فكّر في الكأس حتى نهايتها» («think the drink through») أو «شغّل الشريط إلى الأمام» («play the tape forward») موجودة في الكتاب الكبير؟

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

باختصار:

  • لا. لا «فكّر في الكأس حتى نهايتها» ولا «شغّل الشريط إلى الأمام» موجودة في الكتاب الكبير، ولا في أي موضع آخر من مصادرنا.
  • يتحدث الكتاب الكبير فعلًا عن تذكّر ما يلي الكأس الأولى، لكن في الغالب ليقول إنه في اللحظة التي تهم يفشل التذكّر: «نحن عاجزون، في أوقات معينة، عن أن نستحضر إلى وعينا بقوة كافية ذكرى المعاناة والإذلال حتى قبل أسبوع أو شهر.» (ص. 24).
  • ومثالاه الرئيسيان، جيم وفريد، كلاهما عرف ما يفعله بهما الشرب وشربا مع ذلك (الصفحات 36‎–‎42). وخلاصة الفصل أن مدمن الكحول «ليس لديه في أوقات معينة أي دفاع عقلي فعّال ضد الكأس الأولى» وأنه «يجب أن يأتي دفاعه من قوة عليا.» (ص. 43).

ما وجده البحث

بحثنا في جميع مصادرنا عن «think the drink through» و«think the drink» و«think it through» و«think through» و«thought through» و«drink through» و«play the tape» و«tape forward» و«play it through» و«think it all the way» و«think past» و«remember the last» و«think of the consequences»، بعد وصل فواصل الصفحات. لا شيء منها موجود. و«the tape» الوحيدة في الكتاب الكبير هي شريط مؤشر الأسهم الذي حدّق فيه بيل ليلة انهيار 1929 (ص. 4).

ما يقوله الكتاب عن تذكّر العواقب

الفكرة وراء العبارة أنك إن شغّلت الذاكرة إلى الأمام من الكأس الأولى إلى حيث تنتهي دائمًا فلن تتناولها. والكتاب الكبير يناقش هذا الدفاع بعينه، ويرى أنه ينهار عند مدمن الكحول الحقيقي:

  • الفصل 2. «نحن بلا دفاع أمام الكأس الأولى.» (ص. 24). «العواقب شبه المؤكدة التي تتبع تناول ولو كأس جعة لا تزدحم في الذهن لتردعنا.» (ص. 24). «وإن خطرت هذه الأفكار فهي ضبابية ويحلّ محلّها بسهولة الاعتقاد القديم المهترئ بأننا هذه المرة سنتصرف مثل سائر الناس.» (ص. 24). أو «ربما لا يفكر على الإطلاق» (ص. 24). ويسمّي الكتاب هذا «فشلًا تامًّا في ذلك النوع من الدفاع الذي يمنع المرء من وضع يده على موقد ساخن» (ص. 24).
  • جيم. كان يعرف أنه يواجه المصحّة العقلية وفقدان أسرته إن واصل (ص. 35). «كان لديه علم كثير بنفسه بوصفه مدمن كحول.» (ص. 36). ومع ذلك «كانت كل أسباب عدم الشرب تُزاح بسهولة» (الصفحات 36‎–‎37) بفكرة أن الويسكي في الحليب على معدة ممتلئة لا يمكن أن يضرّه.
  • الجميع غيره. «ربما تأمّلنا في العواقب أحيانًا أكثر مما فعل جيم.» (ص. 37). ولم يُحدث ذلك فرقًا: «لم يستطع تفكيرنا السليم أن يُبقينا تحت السيطرة.» (ص. 37).
  • فريد. كان قد تعلّم كل شيء عن إدمان الكحول وكان واثقًا أن هذه المعرفة ستُبقيه ممتنعًا عن الشرب (ص. 40). وفي الليلة التي شرب فيها: «هذه المرة لم أفكر في العواقب على الإطلاق.» (ص. 41). وبعد ذلك رأى أن «ما تعلمته عن إدمان الكحول لم يخطر ببالي على الإطلاق» (ص. 42)، وأن «قوة الإرادة ومعرفة الذات لن تفيدا في تلك الفراغات الذهنية الغريبة» (ص. 42).
  • بيل. بعد أن عزم على أنه انتهى إلى الأبد، عاد إلى البيت سكران: «أين ذهب عزمي العالي؟ لم أكن أعرف ببساطة. لم يخطر لي حتى على بال.» (ص. 5).

ويقول الفصل نقطته بوضوح: إن مدمن الكحول الفعلي أو المحتمل «سيكون عاجزًا تمامًا عن التوقف عن الشرب بالاعتماد على معرفة الذات» (ص. 39). انظر: هل عبارة «أفضل تفكيرك هو ما أوصلك إلى هنا» موجودة في الكتاب الكبير؟

حيث يستعمل الكتاب النظر إلى الوراء

والكتاب ليس ضد التذكّر. فهو يستعمل مراجعة الشرب الماضي في موضع مختلف: بعد النوبة، ليحمل الرجل على الاعتراف بحقيقته.

  • حين انتكس جيم، «عمل معه الأعضاء، مراجعين بعناية ما حدث» (ص. 35).
  • وفريد، وقد عاد إلى المستشفى، «راجع بعناية تلك الأمسية في واشنطن» (ص. 41)، والمراجعة هي ما أقنعته: «عرفت من تلك اللحظة أن لي عقل مدمن كحول.» (ص. 42).
  • وفي الفصل 7 يحكي المساعد للقادم الجديد عن شربه هو ويكون عليه أن «يُريه الالتواء العقلي الذي يؤدي إلى الكأس الأولى في نوبة شرب.» (ص. 92)، ليستخلص القادم الجديد استنتاجه بنفسه (ص. 92).

فالنظر إلى الشرب الماضي في الكتاب هو الطريقة التي يسلّم بها الرجل بأنه مدمن كحول. وليس معروضًا بوصفه ما يوقفه عند الحانة.

ما يقدّمه الكتاب بدلًا من ذلك

  • قوة أعظم منا. «إلا في حالات نادرة قليلة، لا يستطيع هو ولا أي إنسان آخر أن يوفر مثل هذا الدفاع. يجب أن يأتي دفاعه من قوة عليا.» (ص. 43).
  • ردّ فعل متغيّر، لا جدال مكسوب. بعد الخطوات، «إن أغرانا، ارتددنا عنه كما نرتدّ عن لهب ساخن.» (ص. 84). وصورة اللهب تردّد صورة الموقد الساخن في الفصل 2 (ص. 24)، ويقول الكتاب من أين يأتي ردّ الفعل الجديد: «سنرى أن موقفنا الجديد من الشراب قد مُنح لنا دون أي تفكير أو جهد من جانبنا.» (ص. 85). وهذا قائم «ما دمنا نحافظ على حالة روحية سليمة» (ص. 85).
  • حين تكون مهتزًّا، ساعد أحدًا. قبل الذهاب إلى حيث يُقدَّم الشراب، يعطي الكتاب العضو فعلًا سؤالًا يسأله نفسه، عن دافعه للذهاب (ص. 101). و«لكن إن كنت مهتزًّا، فالأفضل لك أن تعمل مع مدمن كحول آخر بدلًا من ذلك!» (ص. 102). ووجد بيل الشيء نفسه: حين فشلت كل التدابير الأخرى، «العمل مع مدمن كحول آخر سينقذ الموقف» (ص. 15).

ماذا يعني هذا

«فكّر في الكأس حتى نهايتها» قد تكون نصيحة سليمة، والكتاب لا يقول لأحد قط ألا يتذكر. لكنه يصف ذلك الدفاع نفسه، ذكرى العواقب، بأنه الدفاع الذي يخذل مدمن الكحول «في أوقات معينة» (الصفحات 24، 43)، ويضع أمانه في موضع آخر: في قوة عليا وحالة روحية تُحفظ يوميًا (الصفحات 43، 84‎–‎85). انظر: هل عبارة «الكأس الأولى هي التي تسكرك» موجودة في الكتاب الكبير؟

اقرأها بنفسك

المصادر

المصدر الصفحات التاريخ
كل مصادرنا (بحثنا فيها): الكتاب الكبير، والكتيّبات، والتاريخ، والقصص، والخدمة — متنوعة
Alcoholics Anonymous، الفصول 1‎–‎3 و6‎–‎7 4‎–‎5, 15, 24, 35‎–‎43, 84‎–‎85, 92, 101‎–‎102 1939

Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. الاقتباسات قصيرة ومنسوبة إلى مصادرها؛ والكتاب الكبير © A.A.‎ World Services, Inc.

تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A.‎ من منشورات A.A.‎ نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.