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Sind die Zwölf Konzepte dasselbe wie die Zwölf Traditionen?

Kurz gesagt:

  • Nein. Es sind zwei verschiedene Zwölfergruppen, die im Abstand von sechzehn Jahren geschrieben wurden. Die Traditionen wurden 1946 erstmals gedruckt und leiten die AA-Gruppen und die AA als Ganzes. Die Konzepte schrieb Bill W. 1962; sie beschreiben, wie sich die Weltdienstgremien der AA (die Gemeinsame Dienstkonferenz, die Treuhänder, die Dienstgesellschaften und ihre Mitarbeiter) zueinander und zu den Gruppen verhalten.
  • Anhang VII des Blauen Buches sagt es in zwei Zeilen: „Die Zwölf Schritte der AA sind Grundsätze für die persönliche Genesung“ und „Die Zwölf Traditionen sichern die Einheit der Gemeinschaft“ (S. 574). Die Konzepte sind dazu da, die Dienststruktur „gegenüber denen, denen sie dient, aufgeschlossen und verantwortlich“ zu halten (S. 574).
  • Sie hängen zusammen. Bill baut die Konzepte auf den Traditionen auf, vor allem auf der Zweiten Tradition, und das Zwölfte Konzept verpflichtet die Konferenz, „den Geist der AA-Tradition zu befolgen“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Konzept XII).
  • Sie werden auf unterschiedliche Weise geändert. Für die Änderung einer Tradition braucht es die schriftliche Zustimmung von drei Vierteln der antwortenden Gruppen. Von den Konzepten ist nur Konzept XII (Artikel 12 der Konferenz-Charta) auf diese Weise geschützt.

Zwei verschiedene Zeiten

Die Traditionen wurden 1946 erstmals als zwölf Punkte im Grapevine gedruckt, die „Langform“; das Blaue Buch druckt sie in Anhang I erneut ab und sagt, die Kurzform sei „eine verdichtete Fassung der ursprünglichen ‚Langform‘ der AA-Traditionen, wie sie 1946 erstmals gedruckt wurde“ (S. 561). Sie wurden geschrieben, als beide Mitbegründer noch lebten.

Die Konzepte wurden „vom Mitbegründer Bill W. 1962 geschrieben“ (S. 574), zwölf Jahre nach Dr. Bobs Tod, und im April jenes Jahres von der Gemeinsamen Dienstkonferenz angenommen. Ihre einsätzige Kurzform wurde 1971 gebilligt und in der vierten Auflage, 2001, in das Blaue Buch aufgenommen (S. xii).

Zwei verschiedene Gegenstände

Die Langform der Traditionen spricht zu Gruppen und Mitgliedern: wer dazugehören darf (jeder Alkoholiker, der genesen möchte), was eine Gruppe ausmacht (zwei oder drei Alkoholiker ohne andere Bindung), die Selbstständigkeit der Gruppe, das eine Hauptziel, Geld, Besitz, Fragen von außen, Anonymität (S. 563–566).

Die Konzepte sprechen zu den Dienstgremien. Konzept I handelt davon, wo die letzte Autorität über die „Weltdienste“ liegt; die übrigen betreffen die Konferenz, die Treuhänder, ihre Komitees, die beiden Dienstgesellschaften, Geschäftsführer und bezahlte Mitarbeiter. Bills Einleitung sagt, die Konzepte legten „das ‚Warum‘ unserer Dienststruktur“ dar (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Einleitung).

Sie sind auch unterschiedlich geschrieben. Bill sagt, dass sie sich nicht so kurz fassen ließen wie die Schritte und Traditionen, „da jedes Konzept in Wahrheit eine Gruppe verwandter Grundsätze ist“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Einleitung). Zu jedem Konzept gehört ein langer Aufsatz; die Langform der Traditionen ist jeweils ein Absatz.

Wie sie zusammenhängen

Bill stellt die Konzepte nicht als zweite Reihe von Traditionen dar. Er stellt sie als die auf das Dienstzentrum der AA angewandten Traditionen dar:

  • Zweite Tradition. Die Langform sagt: „Für den Sinn und Zweck unserer Gruppe gibt es nur eine höchste Autorität – einen liebenden Gott, wie Er sich in dem Gewissen unserer Gruppe zu erkennen gibt“ (S. 563). Konzept I zitiert die Zweite Tradition und sagt, ihre Grundsätze seien „kristallklar: Die AA-Gruppen sollen die höchste Autorität sein; ihre Führungskräfte sollen nur mit übertragener Verantwortung betraut werden“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Konzept I). Die Konzepte II, III, IV, V und X stützen sich alle auf ihre Zeile von den „betrauten Dienern“. Die Zweite Tradition ist die, die Bill durchgehend nennt. Die Verbindungen unten sind unsere: Die Aufsätze zitieren diese Stellen der Langform nicht, außer dass Konzept XII seine erste Garantie auf das Ablehnen von Geld von außen und seine fünfte auf die Tradition gegen öffentliche Auseinandersetzung gründet.

  • Langform der Neunten Tradition. „Die Vertrauensleute des Gemeinsamen Dienstausschusses bilden das Dienstkomitee der AA“ (S. 565); 1946 war der Ausschuss noch die Alcoholic Foundation, 1954 umbenannt. Die Konzepte VI bis VIII buchstabieren aus, was diese Treuhänder tun und was nicht.

  • Langform der Sechsten und Siebten Tradition. Besitz, der „separat geführt und verwaltet [wird], damit Materielles von Spirituellem getrennt wird“ (S. 564), und Kassen, die Geld anhäufen, das „neben einer vernünftigen Reserve“ liegt (S. 564). Konzept VIII hält die Dienstgesellschaften getrennt; die ersten beiden Garantien von Konzept XII handeln von Reichtum und einer vernünftigen Reserve.
  • Langform der Achten Tradition. Besondere Mitarbeiter „werden gut bezahlt“ (S. 564). Konzept XI sagt, wie bezahlte AA-Mitarbeiter behandelt und bezahlt werden sollten.
  • Langform der Zehnten Tradition. „Die Gruppen der Anonymen Alkoholiker stehen zu niemandem in Opposition“ (S. 565). Die Fünfte Garantie von Konzept XII: keine öffentliche Auseinandersetzung, keine Bestrafung.

Für wen was gilt

Die Traditionen gelten für die AA-Gruppen und die AA als Ganzes. Die Konzepte wurden für die Weltdienststruktur geschrieben. Bill sagt zwar, ihre Grundsätze „können natürlich mit gutem Erfolg in unserer gesamten Struktur angewandt werden“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Einleitung), und P-8 (1986) sagt, die Garantien drückten Grundsätze aus, die „auch für alle anderen AA-Einrichtungen gelten“ (P-8). Aber nichts in den Konzepten gibt irgendjemandem Autorität über eine Gruppe. Konzept XII verbietet der Konferenz „alle Hoheitsakte“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Konzept XII), und die Langform sagt, eine Gruppe solle in ihren eigenen Angelegenheiten „keine andere Autorität als das eigene Gruppengewissen haben“ (S. 563).

Wie sich jedes ändern lässt

Die Konzepte sagen, der größte Teil der Dienststruktur lasse sich leicht ändern. Bill merkt an, „dass die Konferenz-Charta selbst leicht geändert werden kann“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Einleitung), mit ein oder zwei Ausnahmen.

Die Ausnahmen sind die Traditionen und Artikel 12. Die Resolution von St. Louis 1955 besagt, dass weder die Traditionen noch die Garantien von Artikel 12 geändert werden dürfen, ohne die eingetragenen Gruppen der Welt zu fragen, ihnen mindestens sechs Monate Zeit zu geben und schriftlich „die Zustimmung von mindestens drei Vierteln all dieser eingetragenen Gruppen, die auf einen solchen Vorschlag antworten“ zu erhalten (The A.A. Service Manual, 2024–2026, Anhang L). Konzept XII ist Artikel 12, weshalb Bill schreibt: „Wir haben sie deshalb mit den Zwölf Traditionen der AA gleichgestellt“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Konzept XII).

Eine Einzelheit zur Datierung: Die Charta von 1955 in der ersten gedruckten Fassung verlangte für eine Änderung der Tradition nur „die schriftliche Zustimmung von zwei Dritteln aller AA-Gruppen“ (The A.A. Service Manual, 2024–2026, Anhang K, Ursprüngliche Konferenz-Charta, 1955). Die Konferenz von 1957 änderte sie auf drei Viertel, passend zur Resolution von St. Louis, und fügte die Zwölf Schritte hinzu (The A.A. Service Manual, 2024–2026, Anhang K, Fußnote 4). Die Konzepte I bis XI haben keinen solchen Schutz.

Selbst nachlesen

Quellen

Quelle Wo Geschrieben / erstmals veröffentlicht
Alcoholics Anonymous, Anhang I, die Traditionen (Kurz- und Langform) S. 561–566 Langform 1946; Kurzform bis 1950; im Blauen Buch seit 1955
Alcoholics Anonymous, Anhang VII, die Konzepte (Kurzform) S. 574–575 Konzepte 1962; Kurzform 1971; im Blauen Buch seit 2001
Alcoholics Anonymous, Vorwort S. xii 2001
Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst (Bill W.), Einleitung, Konzepte I und XII in The A.A. Service Manual, Ausgabe 2024–2026 1962
Konferenz-Charta (ursprünglicher Text von 1955 und Änderungen); Resolution von St. Louis The A.A. Service Manual, 2024–2026, Anhänge K und L Charta und Resolution 1955; Änderungen ab 1957
P-8, Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst illustriert — erstmals gedruckt 1986; © 2017

Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Zitate sind kurz und mit Quellenangabe versehen; das Blaue Buch, das Handbuch Dienen in AA und Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst sowie P-8 sind © A.A. World Services, Inc.

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