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Was sind die Zwölf Konzepte, und warum wurden sie geschrieben?

Kurz gesagt:

  • Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst sind zwölf Aussagen, jede mit einem langen Aufsatz, die Bill W. 1962 darüber schrieb, wie die Weltdienste der AA geführt werden: die Gruppen, die Gemeinsame Dienstkonferenz, die Treuhänder des Gemeinsamen Dienstausschusses sowie die Dienstgesellschaften und ihre Mitarbeiter. Die 12. Gemeinsame Dienstkonferenz nahm sie am 26. April 1962 an.
  • Sie handeln weder von der persönlichen Genesung noch davon, wie eine Gruppe sich selbst führt. Anhang VII des Blauen Buches sagt es in je einer Zeile: Die Schritte dienen der persönlichen Genesung, die Traditionen der Einheit, und die Konzepte helfen, die Dienststruktur „gegenüber denen, denen sie dient, aufgeschlossen und verantwortlich“ zu halten (S. 574).
  • Bill sagt, er habe sie geschrieben, um das „Warum“ der Dienststruktur festzuhalten, damit ihre Lehren nicht verloren gingen, wenn die Gründer fort sind. Dr. Bob war 1950 gestorben; Bill bereitete sich darauf vor, zurückzutreten.
  • Sie sind später als die Traditionen (1946) und als Dr. Bobs Tod. Wo die Texte von 1946–47 ein Prinzip bereits aussprechen, bauen die Konzepte darauf auf, und diese Seiten zeigen zuerst den früheren Text.

Wann und von wem

Die Titelseite der Konzepte selbst sagt, sie seien „von Bill W.“ geschrieben und „von der 12. Jährlichen Gemeinsamen Dienstkonferenz der Anonymen Alkoholiker am 26. April 1962“ angenommen worden (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Titelseite).

Ein Vorwort von 1985 aus dem Gemeinsamen Dienstbüro sagt, sie „wurden 1962 von Bill W. geschrieben“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Vorwort, 1985). Einzelheiten veralteten, daher bat die Konferenz 1985, sie „in der ursprünglichen Fassung von 1962 zu drucken, mit nötigen sachlichen Änderungen als nummerierte Fußnoten am Ende jedes Kapitels“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Vorwort, 1985). So liest sich auch unser Exemplar: Bills Text von 1962, mit Fußnoten, die bis zur Ausgabe 2024–2026 hinzugefügt wurden.

Eine einsätzige „Kurzform“ jedes Konzepts kam später. Sie wurde von der Konferenz 1971 gebilligt und 1974 in das Handbuch aufgenommen (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Vorwort, 1985). Das Blaue Buch druckt diese Kurzform seit der vierten Auflage (S. xii) als Anhang VII auf den Seiten 574–575, der sagt, die Konzepte seien „vom Mitbegründer Bill W. 1962 geschrieben“ worden (S. 574).

Warum Bill sie schrieb

Um die Erfahrung zu bewahren. Seine Einleitung sagt: „Diese Konzepte wollen daher das ‚Warum‘ unserer Dienststruktur festhalten“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Einleitung). Er erwartete, dass spätere Mitarbeiter Dinge ändern würden, und warnte, dass „Veränderung nicht notwendigerweise Fortschritt bedeutet“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Einleitung). Ginge eine Änderung schief, wären die Konzepte ein Weg zurück zu dem, was funktioniert hatte.

Nicht, um sie einzufrieren. In derselben Einleitung weist er den Gedanken zurück, die Konzepte sollten zum Evangelium erstarren: „Nichts könnte weiter von der Absicht dieser Konzepte entfernt sein“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Einleitung). Ein hinreichend guter Grund, der sowohl die Treuhänder als auch die Konferenz überzeugt, ist alles, was eine Änderung braucht.

Wegen der Macht. Er baute sie auf „Kontrolle und Gegengewicht“, weil Alkoholiker in leitender Stellung dazu neigen, ihre eigene Autorität auszuweiten und sich der anderer zu widersetzen. Über diese Eigenschaften schreibt er: „Ich bin mir dessen umso sicherer, weil ich diese Eigenschaften selbst besitze“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Einleitung).

Weil die Gründer nicht ewig bleiben würden. Konzept I erzählt die Geschichte. Als Dr. Bobs tödliche Krankheit 1948 bekannt wurde, war klar, dass er und Bill fast die einzige Verbindung zwischen den wenig bekannten Treuhändern und den Gruppen waren. „Man musste der Tatsache ins Auge sehen, dass die Gründer der AA sterblich waren“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Konzept I). Die Antwort war eine Vertreterkonferenz, ab 1951 erprobt und 1955 in St. Louis dauerhaft gemacht. Konzept IX sagt, die Konzepte selbst seien eine der Restarbeiten aus St. Louis gewesen, geschrieben, als Bill sich darauf vorbereitete, sich aus fast allem Weltdienst zurückzuziehen (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Konzept IX).

Bill sagt, jedes Konzept sei schwer kurz zu fassen: „Da jedes Konzept in Wahrheit eine Gruppe verwandter Grundsätze ist“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Einleitung), hätten sie nicht so kurz sein können wie die Schritte und Traditionen.

Die früheren Texte, auf denen sie ruhen

Die Dienststruktur begann nicht 1962. Die Langform der Traditionen (1946) sagt bereits: „Die Vertrauensleute des Gemeinsamen Dienstausschusses bilden das Dienstkomitee der AA“ (S. 565), dass sie sich um das Gemeinsame Dienstbüro und die Öffentlichkeitsarbeit kümmern und dass alle solche Diener „aus ihrer Tätigkeit keine Autorität ableiten; sie regieren nicht“ (S. 565). (Das Original von 1946 nannte die Treuhänder der Alcoholic Foundation; 1954 wurde der Ausschuss in Gemeinsamer Dienstausschuss umbenannt, und das Blaue Buch druckt den neuen Namen.)

Bills Grapevine-Aufsatz von 1947 über Führung sagt dasselbe über das Büro in New York: „wir können lediglich bestimmte unverzichtbare Dienste bereitstellen“ (P-17, Wird es bei AA jemals eine persönliche Führung geben?, 1947). Die Treuhänder, schrieb er damals, seien Hüter, „nur Verwalter“ (P-17, Wird es bei AA jemals eine persönliche Führung geben?, 1947).

Die Konzepte kommen immer wieder auf die Zweite Tradition zurück. Konzept I zitiert sie vollständig, und Konzept X endet mit der Aussage, seine gesamte Darstellung der letzten und der übertragenen Autorität sei in der Zweiten Tradition „voll enthalten“ (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Konzept X). Der frühere Text ist also die Wurzel; die Konzepte erklären, wie Bill ihn auf eine Konferenz, einen Ausschuss und zwei Gesellschaften anwandte.

Was die zwölf abdecken

Jedes hat seine eigene Seite: - I. Die Gruppen haben die letzte Autorität über die Weltdienste. Konzept I: Wer hat bei AA das letzte Wort? - II. Die Gruppen übertrugen 1955 die aktive Arbeit an die Konferenz. Konzept II - III. Betraute Diener haben eine „Entscheidungsbefugnis“. Konzept III - IV. Jede Art von Diener erhält eine Stimme im Verhältnis zur Verantwortung. Konzept IV - V. Minderheiten können Einspruch erheben, und jeder kann bei einer Beschwerde petitionieren. Konzept V - VI. Die Treuhänder übernehmen unter der Konferenz die aktive Führung. Konzept VI - VII. Die Treuhänder haben die rechtliche Macht; die Konferenz hat die praktische Macht. Konzept VII - VIII. Die Treuhänder beaufsichtigen die Dienstgesellschaften, statt sie zu leiten. Konzept VIII - IX. Gute, gut gewählte Führungskräfte sind unverzichtbar. Konzept IX - X. Autorität muss der Verantwortung entsprechen. Konzept X - XI. Die Komitees, Direktoren und bezahlten Mitarbeiter, die mit den Treuhändern arbeiten. Konzept XI - XII. Die Allgemeinen Garantien der Konferenz. Konzept XII

Die Broschüre P-8 (erstmals 1986 gedruckt) ordnet sie so: Die Konzepte III bis V, IX und XII behandeln spirituelle Grundsätze, die übrigen hauptsächlich, wie sich die Dienstgremien zueinander verhalten (P-8). Sie sagt auch klar, dass „es NICHT die Konzepte selbst sind“ (P-8): Für den echten Text soll man die Aufsätze lesen.

Mit Sorgfalt lesen

Die Konzepte sind Bills Arbeit von 1962, zwölf Jahre nach Dr. Bobs Tod, über eine Struktur, die 1938 begonnen, aber nach 1950 umgestaltet wurde, als die Konferenz hinzukam (1951–55). Das macht sie nicht falsch, aber sie sind später als der Text des Blauen Buches und die Traditionen von 1946–47, und sie beschreiben ein bestimmtes Büro in einem bestimmten Jahr. Viele Einzelheiten (die Zahl der Direktoren, das Geld, die Komitees) haben sich geändert, und die Fußnoten sagen es.

Eine Änderung ist wissenswert: Eine Fußnote zu Konzept XI sagt, dass durch einen Beratungsbeschluss der 66. Gemeinsamen Dienstkonferenz zwei Absätze aus der veröffentlichten Fassung von Konzept XI entfernt wurden und auf Anfrage beim Archiv des GSO erhältlich sind (Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst, Konzept XI, Fußnote 10). Unser Exemplar sagt nicht, was sie enthielten. (Von der ersten Konferenz 1951 an gezählt, tagte die 66. im Jahr 2016.)

Selbst nachlesen

Quellen

Quelle Wo Geschrieben / erstmals veröffentlicht
Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst (Bill W.), Titelseite, Vorwort, Einleitung, Konzepte I, IX, XI in The A.A. Service Manual, Ausgabe 2024–2026 Konzepte 1962; Vorwort 1985; Fußnoten bis 2024
Alcoholics Anonymous, Anhang VII, Zwölf Konzepte (Kurzform) S. 574–575 Kurzform 1971; im Blauen Buch seit der 4. Auflage, 2001
Alcoholics Anonymous, Vorwort S. xii 4. Auflage, 2001
Alcoholics Anonymous, Anhang I, Langform, Tradition 9 S. 565 1946
P-17, Will AA Ever Have a Personal Government? (Bill W.) — Grapevine, 1947
P-8, Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst illustriert — erstmals 1986 gedruckt; überarbeitet 1988; © 2017

Das Handbuch und P-8 haben in unserem Text keine verlässlichen gedruckten Seitenzahlen, daher werden sie nach Konzept oder nach Broschüre zitiert.

Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Zitate sind kurz und mit Quellenangabe versehen; das Blaue Buch, das Handbuch Dienen in AA und Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst sowie P-8 sind © A.A. World Services, Inc.; die Artikel in P-17 sind © AA Grapevine, Inc.

Diese Seiten beantworten Fragen zu AA aus den eigenen veröffentlichten Schriften von AA, vollständig gelesen, und jedes Zitat wurde Wort für Wort mit der Seite verglichen, die es angibt. Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Was wir gelesen haben und wann jede Quelle entstand.