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Vierte Tradition: Kann das GSO einer Gruppe sagen, was sie tun soll?

Kurz gesagt:

  • Nicht in den eigenen Angelegenheiten der Gruppe. Die Langform sagt, dass jede Gruppe in ihren eigenen Angelegenheiten „keine andere Autorität als das eigene Gruppengewissen haben“ sollte (S. 563).
  • Die Langform setzt der Gruppe allerdings Grenzen. Betreffen ihre Pläne benachbarte Gruppen, sollte sie diese zu Rate ziehen. Und keine Gruppe, kein Komitee und kein Einzelner sollte etwas tun, das AA als Ganzes stark betreffen könnte, „ohne sich vorher mit den Vertrauensleuten des Gemeinsamen Dienstausschusses abgesprochen zu haben“ (S. 563).
  • Sich abzusprechen heißt nicht zu gehorchen. Bill W. schrieb 1947, es gebe in AA keine menschliche Autorität, die „eine AA-Gruppe zu irgendetwas zwingen kann“ (P-17, „Wird es bei AA jemals eine persönliche Regierung geben?“, 1947). Das Büro in New York gibt Informationen und Rat; eine Gruppe kann beides annehmen oder lassen, und sie hat auch das Recht, sich zu irren.

Was die Langform sagt

Die Vierte Tradition hat in ihrer ursprünglichen Form drei Teile (S. 563): 1. Die eigenen Angelegenheiten. „In ihren eigenen Angelegenheiten sollte jede AA-Gruppe selbstständig sein und keine andere Autorität als das eigene Gruppengewissen haben.“ (S. 563). 2. Die Nachbarn. Betreffen die Pläne einer Gruppe das Wohlergehen benachbarter Gruppen, „sollte das gemeinsam beraten werden“ (S. 563). 3. AA als Ganzes. Keine Gruppe, kein regionales Komitee und kein Einzelner sollte etwas tun, das AA als Ganzes stark betreffen könnte, ohne sich mit den Vertrauensleuten abzusprechen. „Unser gemeinsames Wohlergehen steht an erster Stelle.“ (S. 563).

Die Kurzform verkürzt das auf „Jede Gruppe sollte selbstständig sein, außer in Dingen, die andere Gruppen oder die Gemeinschaft der AA als Ganzes angehen“ (S. 562). Die Langform macht deutlich, was dieses „außer“ verlangt: sich beraten und absprechen.

Ein Hinweis zu den Namen. 1946 hieß es im Text „den Vertrauensleuten der Alcoholic Foundation“ (P-17, Vorwort, 1955). Die Foundation wurde 1954 in Gemeinsamer Dienstausschuss umbenannt, und „das Büro der Foundation ist jetzt das Gemeinsame Dienstbüro“ (P-17, Vorwort, 1955). „GSO“ ist also das Büro, das die Vertrauensleute beaufsichtigen. Der Abdruck der Langform im Blauen Buch verwendet den neuen Namen (S. 563).

Was das Büro tun kann und was nicht (1946–47)

Die Aufsätze von Bill W. beschreiben das Büro als Dienst, nicht als Regierung.

In „Geld“ (1946) schrieb er über die Klubs, die örtlichen Büros und das Gemeinsame Dienstbüro: „Das sind Orte des Dienens“ (P-17, „Geld“, 1946). Sie können AA nicht kontrollieren, und wenn eines davon ineffizient oder anmaßend würde, würden die Mitglieder aufhören, Geld zu schicken, bis sich etwas ändert. Weil niemand gezwungen ist, sie zu unterstützen, „können sie niemals diktieren“ (P-17, „Geld“, 1946).

In „Wird es bei AA jemals eine persönliche Regierung geben?“ (1947) führte er auf, was das Gemeinsame Dienstbüro tut: Informationen und Literatur bereitstellen, berichten, wie die meisten Mitglieder zu aktuellen Problemen stehen, die allgemeine Öffentlichkeitsarbeit von AA betreuen, manchmal vermitteln und neuen Gruppen beim Start helfen, „mit Rat, wenn man darum bittet“ (P-17, „Wird es bei AA jemals eine persönliche Regierung geben?“, 1947). Die Vertrauensleute sind Hüter, „nur Verwalter“ (P-17, „Wird es bei AA jemals eine persönliche Regierung geben?“, 1947). Und es gibt in AA keine menschliche Autorität, die „eine AA-Gruppe zu irgendetwas zwingen kann“ (P-17, „Wird es bei AA jemals eine persönliche Regierung geben?“, 1947).

Das Recht, sich zu irren (1957)

In AA wird mündig erzählt Bill, wie er zuerst glaubte, AA von New York aus lenken zu können, und wie die Gruppen ihm etwas anderes sagten: „Dienste, ja. Aber Regierung, nein.“ (AA wird mündig, 1957). Er sagt, die Selbstständigkeit der Gruppen „schloss das Recht ein, sich zu irren“ (AA wird mündig, 1957).

Sein Beispiel: Ein Initiator in einer Stadt gewann seine Gruppe für ein Gebäude mit einem Klub, einer Klinik und einer Darlehensstelle, dazu drei Gesellschaften und einundsechzig Regeln. Abweichler schrieben nach New York. Das Büro antwortete, jede Gruppe könne ihre Angelegenheiten so führen, wie sie wolle, solange sie anderen Gruppen nicht schade, und warnte so deutlich, wie es sich traute, dass solche Pläne anderswo gescheitert waren. Die Gruppe schlug die Warnung in den Wind, wie sie es durfte. Das Vorhaben brach zusammen. Danach schickte der Initiator jeder Gruppe eine Karte, „Regel Nr. 62“: „Nehmen Sie sich selbst nicht zu verdammt ernst.“ (AA wird mündig, 1957).

Diese Geschichte zeigt die Vierte Tradition, wie sie in beide Richtungen wirkt. New York gab seine Erfahrung weiter; die Gruppe entschied; die Gruppe lebte mit dem Ergebnis.

Was die Tradition nicht sagt

Sie sagt nicht, dass eine Gruppe völlig beliebig handeln darf. Ihr eigenes Gewissen ist die Autorität über ihre eigenen Angelegenheiten, aber die Langform bittet sie, an andere Gruppen und an AA als Ganzes zu denken, und die anderen Traditionen gelten weiterhin für sie: keine Bindung nach außen (S. 563), keine Geschäfte, keine Unterstützung Außenstehender (S. 564).

Sie macht auch die Vertrauensleute oder das GSO nicht zu einem Gericht, das über das Tun einer Gruppe urteilt. Die Langform bittet die Gruppen, sich in Fragen, die ganz AA betreffen, mit den Vertrauensleuten abzusprechen; sie gibt den Vertrauensleuten keine Befehlsgewalt, und die Aufsätze von 1946–47 sagen deutlich, dass sie keine haben.

Selbst nachlesen

Quellen

Quelle Seiten Erstmals veröffentlicht
Alcoholics Anonymous, Anhang I, Vierte Tradition (Kurz- und Langform); Langform 3 und 6 562–564 1946
P-17, Vorwort (ursprünglicher Punkt 4 und seine Fußnote von 1954) — datiert 1955; Punkte 1946
P-17, „Money“ — 1946
P-17, „Wird es bei AA jemals eine persönliche Führung geben?“ — 1947
AA wird mündig, „Einigkeit“ (Vierte Tradition) — 1957

Die Seitenzahlen des Blauen Buches stammen aus der vierten Auflage (2001). Unser Exemplar von AA wird mündig hat keine gedruckten Seitenzahlen, daher wird es nach Buch und Jahr zitiert.

Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Zitate sind kurz und mit Quellenangabe versehen; das Blaue Buch und AA wird mündig sind © A.A. World Services, Inc.; die Artikel aus P-17 sind © AA Grapevine, Inc.

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