Mit Recovery Einstein sprechenSie sind nicht allein – Tag und Nacht
Tradition 2 · 12. Februar

Die gemeinsame Stimme

Traditionen des Tages · 12. Februar

Vor der Tradition

Bevor es eine Zweite Tradition gab, schrieben AAs erste Mitglieder ihr Buch und benannten es so, wie eine Gruppe entscheidet: gemeinsam, durch Abstimmung. Bill W. schrieb 1946 (AA-Broschüre P-17, S. 41), das Blaue Buch „war das Ergebnis von Tausenden von Stunden Diskussion. Es stellte wahrhaftig die gemeinsame Stimme, das gemeinsame Herz und Gewissen derer dar, die in den ersten vier Jahren von AA Pionierarbeit geleistet hatten.“ Gemeinsam heißt: von allen geteilt. Selbst der Titel ging an die Mitglieder (S. 42): „Titel auszudenken und auf Meetings darüber abzustimmen, wurde zu einer unserer Hauptbeschäftigungen.“ Die Gruppen in Akron und New York stimmten ab, und eine knappe Mehrheit wählte einen anderen Namen, The Way Out. Er wurde nur geändert, als ein Mitglied feststellte, dass zwölf Bücher schon diesen Titel trugen, und Alcoholics Anonymous die erste Wahl wurde. Das Buch, das die Botschaft trägt, war nicht das Werk eines Mannes, von oben gereicht. Es war ein Gruppengewissen auf Papier. Die Langform, sieben Jahre nach dem Buch gedruckt, nennt dieselbe Autorität (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563): „Für den Sinn und Zweck unserer Gruppe gibt es nur eine höchste Autorität – einen liebenden Gott, wie Er sich in dem Gewissen unserer Gruppe zu erkennen gibt.“ Heute werden die Lesungen und der Ablauf einer Gruppe manchmal von dem bestimmt, der den Raum stellt. Prüfen Sie es heute Abend: Fragen Sie, ob Ihre Gruppe darüber abgestimmt hat, was in Ihrem Meeting laut gelesen wird.

Zum Nachdenken

Das Blaue Buch wurde durch die Abstimmungen seiner ersten Mitglieder geschrieben und benannt. Hat meine Gruppe darüber abgestimmt, was in meinem Raum laut gelesen wird?

Grundlage: Langform, Tradition 2 (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563); P-17, S. 41–42 (Bill W., „Anonymität“, 1946).

Tradition 2

„Für den Sinn und Zweck unserer Gruppe gibt es nur eine höchste Autorität – einen liebenden Gott, wie Er sich in dem Gewissen unserer Gruppe zu erkennen gibt. Unsere Vertrauensleute sind nur betraute Diener; sie herrschen nicht.“
Lesen Sie die Langform (S. 563–566). Die Kurzform auf S. 561–562 ist die, die alle zitieren – aber in der Langform sagen die Traditionen erst richtig, was sie meinen. Die Klausel „keine andere Bindung“ in Tradition 3 zum Beispiel steht nur in der Langform. Diese eine Klausel ist der Grund, warum keine Suchtklinik eine AA-Gruppe besitzen kann. Das meiste, was im Netz kursiert, übergeht sie.

Und eine Unterscheidung, die man sich merken sollte: Die Traditionen regeln die Führung der Gemeinschaft, sie sind keine Theologie. Sie binden die Gruppen von AA und die Gemeinschaft – nicht den Einzelnen und nicht außenstehende Unternehmen. Sie wurden 1950 angenommen, damit AA nicht in fremden Besitz oder unter fremden Einfluss gerät. Sie sind kein Regelwerk für Ihr persönliches Leben.

Tradition des Tages ist eine unabhängige Bildungsquelle von Recovery Starts – keine offizielle AA-Literatur, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und keine medizinische Beratung. Die Zwölf Traditionen sind Eigentum von AA. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch): Kurzform 561–562, Langform 563–566. Wenn Sie in einer Krise sind: TelefonSeelsorge in Deutschland 0800 111 0 111 (kostenfrei, rund um die Uhr), in Österreich 142, in der Schweiz 143 (Die Dargebotene Hand); in Lebensgefahr Notruf 112; in den USA und Kanada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), telefonisch, mit der Bitte um einen Dolmetscher für Deutsch.