Voz Coletiva
Tradições diárias · 12 de fevereiro
Antes de existir uma Tradição Dois, os primeiros membros de A.A. escreveram o seu livro e o batizaram do modo como um grupo decide: juntos, por voto. Bill W. escreveu em 1946 (folheto P-17 de A.A., p. 41) que o Livro Azul “foi o produto de milhares de horas de discussão. Representou verdadeiramente a voz, o coração e a consciência coletivos dos que haviam sido pioneiros nos quatro primeiros anos de A.A.” Coletivo quer dizer compartilhado por todos eles. Até o título foi para os membros (p. 42): “Imaginar títulos e votar neles nas reuniões tornou-se uma de nossas principais atividades.” Os grupos de Akron e de Nova York votaram, e uma pequena maioria escolheu outro nome, “The Way Out” (“A Saída”). Só mudou quando um membro descobriu que doze livros já tinham esse título, e Alcoólicos Anônimos passou a ser a primeira escolha. O livro que leva a mensagem não foi obra de um só homem entregue pronta. Foi a consciência de grupo no papel. A Forma Longa, impressa sete anos depois do livro, nomeia a mesma autoridade (Livro Azul, p. 563): “Para nosso propósito de grupo, há somente uma autoridade suprema — um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo.” Hoje as leituras e o formato de um grupo às vezes são escolhidos por quem hospeda a sala. Teste esta noite: pergunte se o seu grupo votou sobre o que é lido em voz alta na sua reunião.
O Livro Azul foi escrito e batizado por voto dos seus primeiros membros. O meu grupo votou sobre o que é lido em voz alta na minha sala?
Fundamentado em: Forma longa, Tradição 2 (Livro Azul, p. 563); P-17, pp. 41–42 (Bill W., “Anonimato”, 1946).
Tradição 2
“Para nosso propósito de grupo, há somente uma autoridade suprema — um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo. Nossos líderes são apenas servidores de confiança; não governam.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.