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Tradición 2 · 12 de febrero

Voz colectiva

Tradiciones diarias · 12 de febrero

Antes de la Tradición

Antes de que existiera una Tradición Dos, los primeros miembros de A.A. escribieron su libro y lo nombraron de la manera en que un grupo decide: juntos, por votación. Bill W. escribió en 1946 (folleto de A.A. P-17, p. 41) que el Libro Grande "fue producto de miles de horas de discusión. Representó verdaderamente la voz, el corazón y la conciencia colectivos de quienes fuimos pioneros en los primeros cuatro años de A.A." Colectivo quiere decir compartido por todos ellos. Incluso el título pasó por los miembros (p. 42): "Pensar títulos y votarlos en las reuniones se convirtió en una de nuestras principales actividades." Los grupos de Akron y de Nueva York votaron, y una mayoría estrecha eligió otro nombre, The Way Out (La salida). Solo cambió cuando un miembro descubrió que ya había doce libros con ese título, y Alcohólicos Anónimos pasó a ser la primera opción. El libro que lleva el mensaje no fue la obra de un solo hombre transmitida desde arriba. Fue una conciencia de grupo puesta en papel. La Forma Larga, impresa siete años después del libro, nombra la misma autoridad (Libro Grande, p. 563): "Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo." Hoy las lecturas y el formato de un grupo a veces los elige quien aloja la sala. Pruébalo esta noche: pregunta si tu grupo votó lo que se lee en voz alta en tu reunión.

Para meditar

El Libro Grande fue escrito y nombrado por el voto de sus primeros miembros. ¿Votó mi grupo lo que se lee en voz alta en mi sala?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 2 (Libro Grande, p. 563); P-17, pp. 41–42 (Bill W., "El anonimato", 1946).

Tradición 2

«Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).