Mit Recovery Einstein sprechenSie sind nicht allein – Tag und Nacht
Tradition 2 · 15. Februar

Befugte Personen

Traditionen des Tages · 15. Februar

Wie sie vereinnahmt wird

Die Zweite Tradition nimmt jedem Menschen das letzte Wort in einer Gruppe, und ein Meeting, das eine Einrichtung führt, gibt es still dem Personal zurück. Die Langform (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563): „Für den Sinn und Zweck unserer Gruppe gibt es nur eine höchste Autorität – einen liebenden Gott, wie Er sich in dem Gewissen unserer Gruppe zu erkennen gibt.“ Gruppengewissen heißt: die Mitglieder der Gruppe entscheiden gemeinsam, in ihrem eigenen Geschäftsmeeting. Bill W. erklärte, wie AA ohne Chefs leben konnte (AA wird mündig): „Andere Gesellschaften brauchen Gesetz und Zwang und Sanktion und Strafe, verwaltet von befugten Personen. Zum Glück für uns fanden wir, dass wir überhaupt keine menschliche Autorität brauchen.“ Eine Sanktion ist eine Strafe. Sehen Sie nun auf ein Meeting innerhalb eines Behandlungsprogramms. Das Personal wählt Zeit und Thema. Das Personal entscheidet, wer teilnehmen darf und wer aufgeschrieben wird, weil er gefehlt hat. Ein Klient, der früher geht, kann ein Privileg verlieren. Dieser Raum hat Gesetz, Zwang, Sanktion und Strafe und befugte Personen, die alle vier ausüben. Er mag die Schritte laut lesen und sich AA nennen, aber nie hat sich ein Gruppengewissen hingesetzt, um irgendetwas zu entscheiden, denn es gibt dort keine Gruppe, nur ein Programm. Prüfen Sie es heute Abend: Fragen Sie, wer in Ihrem Raum Sie für das, was Sie sagen, oder fürs Weggehen bestrafen könnte und ob die Mitglieder je abgestimmt haben, ihm diese Macht zu geben.

Zum Nachdenken

AA fand, dass es überhaupt keine menschliche Autorität braucht, und ein Programm-Meeting bringt mit dem Personal eine mit. Wer in meinem Raum hat eine Macht, die die Mitglieder ihm nie gegeben haben?

Grundlage: Langform, Tradition 2 (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563); AA wird mündig (Einheit: das zweite Vermächtnis).

Tradition 2

„Für den Sinn und Zweck unserer Gruppe gibt es nur eine höchste Autorität – einen liebenden Gott, wie Er sich in dem Gewissen unserer Gruppe zu erkennen gibt. Unsere Vertrauensleute sind nur betraute Diener; sie herrschen nicht.“
Lesen Sie die Langform (S. 563–566). Die Kurzform auf S. 561–562 ist die, die alle zitieren – aber in der Langform sagen die Traditionen erst richtig, was sie meinen. Die Klausel „keine andere Bindung“ in Tradition 3 zum Beispiel steht nur in der Langform. Diese eine Klausel ist der Grund, warum keine Suchtklinik eine AA-Gruppe besitzen kann. Das meiste, was im Netz kursiert, übergeht sie.

Und eine Unterscheidung, die man sich merken sollte: Die Traditionen regeln die Führung der Gemeinschaft, sie sind keine Theologie. Sie binden die Gruppen von AA und die Gemeinschaft – nicht den Einzelnen und nicht außenstehende Unternehmen. Sie wurden 1950 angenommen, damit AA nicht in fremden Besitz oder unter fremden Einfluss gerät. Sie sind kein Regelwerk für Ihr persönliches Leben.

Tradition des Tages ist eine unabhängige Bildungsquelle von Recovery Starts – keine offizielle AA-Literatur, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und keine medizinische Beratung. Die Zwölf Traditionen sind Eigentum von AA. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch): Kurzform 561–562, Langform 563–566. Wenn Sie in einer Krise sind: TelefonSeelsorge in Deutschland 0800 111 0 111 (kostenfrei, rund um die Uhr), in Österreich 142, in der Schweiz 143 (Die Dargebotene Hand); in Lebensgefahr Notruf 112; in den USA und Kanada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), telefonisch, mit der Bitte um einen Dolmetscher für Deutsch.