Gefahrenträchtige Fragen
Traditionen des Tages · 16. Februar
Als Bill W. sich 1946 hinsetzte, um die Traditionen in Worte zu fassen, nannte er die Autorität als eine der Gefahren, auf die sie antworten mussten. Er schrieb, kurz vor dem ersten Entwurf der Zwölf Punkte (AA-Broschüre P-17, S. 6): „Schrecklich bedeutsam ist das Problem unserer Grundstruktur und unserer Haltung zu diesen immer drängenden Fragen von Führung, Geld und Autorität.“ Dann der Einsatz: „Unser endgültiges Schicksal wird fast sicher davon abhängen, was wir jetzt mit diesen gefahrenträchtigen Fragen tun!“ Gefahrenträchtig heißt voller Gefahr. Eine Gemeinschaft von Trinkern ohne Eigentümer musste klären, wer entscheidet, sonst würde jemand anderes es für sie klären. Die Zweite Tradition ist die Antwort, die er auf der nächsten Seite druckte, und die Langform behält sie bei (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563): „Für den Sinn und Zweck unserer Gruppe gibt es nur eine höchste Autorität – einen liebenden Gott, wie Er sich in dem Gewissen unserer Gruppe zu erkennen gibt.“ Kein Gründer, kein Vorstand, kein Chef: die Mitglieder der Gruppe, die gemeinsam entscheiden. Die Frage ist nicht verschwunden. Sie kommt jedes Mal auf, wenn ein Raum einen neuen Gastgeber, einen neuen Vorsitzenden oder eine neue Regel bekommt, und jemand beantwortet sie, ob die Mitglieder dabei sind oder nicht. Prüfen Sie es heute Abend: Fragen Sie, wer die letzte Änderung im Ablauf Ihres Meetings beschlossen hat und ob die Mitglieder bei dem Beschluss im Raum waren.
1946 nannte Bill die Autorität als eine der Gefahren, von denen AAs Zukunft abhing, und die Zweite Tradition legte sie in das Gruppengewissen. Wer hat diese Frage in meinem Raum beantwortet, als sie zuletzt aufkam?
Grundlage: Langform, Tradition 2 (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563); P-17, S. 6 (Bill W., 1946, zur Einführung der Zwölf Punkte).
Tradition 2
„Für den Sinn und Zweck unserer Gruppe gibt es nur eine höchste Autorität – einen liebenden Gott, wie Er sich in dem Gewissen unserer Gruppe zu erkennen gibt. Unsere Vertrauensleute sind nur betraute Diener; sie herrschen nicht.“
Und eine Unterscheidung, die man sich merken sollte: Die Traditionen regeln die Führung der Gemeinschaft, sie sind keine Theologie. Sie binden die Gruppen von AA und die Gemeinschaft – nicht den Einzelnen und nicht außenstehende Unternehmen. Sie wurden 1950 angenommen, damit AA nicht in fremden Besitz oder unter fremden Einfluss gerät. Sie sind kein Regelwerk für Ihr persönliches Leben.
Tradition des Tages ist eine unabhängige Bildungsquelle von Recovery Starts – keine offizielle AA-Literatur, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und keine medizinische Beratung. Die Zwölf Traditionen sind Eigentum von AA. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch): Kurzform 561–562, Langform 563–566. Wenn Sie in einer Krise sind: TelefonSeelsorge in Deutschland 0800 111 0 111 (kostenfrei, rund um die Uhr), in Österreich 142, in der Schweiz 143 (Die Dargebotene Hand); in Lebensgefahr Notruf 112; in den USA und Kanada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), telefonisch, mit der Bitte um einen Dolmetscher für Deutsch.