Mit Recovery Einstein sprechenSie sind nicht allein – Tag und Nacht
Tradition 3 · 4. März

Zum Wohl der Bewegung

Traditionen des Tages · 4. März

Wie eine Gruppe sie bricht

Eine Gruppe kann die Dritte Tradition mit einer Abstimmung brechen, abgegeben von Nüchternen, die es gut meinen. Stellen Sie sich das Geschäftsmeeting vor. Ein Mann ist dieses Jahr dreimal betrunken zurückgekommen, und einmal hat er geschrien. Jemand beantragt, er sei nicht willkommen, bis er dreißig Tage hat. Es klingt nach dem Schutz des Raumes. Es ist eine Mitgliedschaftsregel, und die Langform hat sie schon beantwortet (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563): „Wir können niemanden zurückweisen, der genesen möchte.“ Bill W. schrieb auf, wie solche Abstimmungen Jahre später aussehen (AA-Broschüre P-17, S. 13): „Jeder ältere AA erschauert, wenn er sich an die Namen von Menschen erinnert, die er einst verurteilte; Menschen, von denen er zuversichtlich vorhersagte, sie würden nie nüchtern werden; Menschen, von denen er sicher war, sie müssten zum Wohl der Bewegung aus AA hinausgeworfen werden.“ Einige dieser Menschen, fuhr er fort, sind seither seit Jahren nüchtern und gehören nun zu den besten Freunden des Alten. Also fragt sich der Alte: „Was, wenn AA ihnen die Tür vor der Nase zugeschlagen hätte? Wo wären sie jetzt?“ Dreißig Tage sind etwas Gutes, das man diesem Mann wünschen kann. Es ist nichts, was eine Gruppe von ihm verlangen kann, bevor er sich setzen darf. Prüfen Sie es heute Abend: Hat Ihre Gruppe je darüber abgestimmt, wer kommen darf, und könnte die Person, auf die es zielte, morgen noch hereinkommen?

Zum Nachdenken

Alte erschaudern bei den Namen von Menschen, die sie einst hinausgeworfen sehen wollten, weil einige von ihnen nüchtern wurden. Hat meine Gruppe je abgestimmt, jemanden zum Wohl des Raumes draußen zu halten?

Grundlage: Langform, Tradition 3 (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563); P-17, S. 13 (Bill W., „Wer ist Mitglied der Anonymen Alkoholiker?“, 1946).

Tradition 3

„Die einzige Voraussetzung für die AA-Zugehörigkeit ist der Wunsch, mit dem Trinken aufzuhören.“
Lesen Sie die Langform (S. 563–566). Die Kurzform auf S. 561–562 ist die, die alle zitieren – aber in der Langform sagen die Traditionen erst richtig, was sie meinen. Die Klausel „keine andere Bindung“ in Tradition 3 zum Beispiel steht nur in der Langform. Diese eine Klausel ist der Grund, warum keine Suchtklinik eine AA-Gruppe besitzen kann. Das meiste, was im Netz kursiert, übergeht sie.

Und eine Unterscheidung, die man sich merken sollte: Die Traditionen regeln die Führung der Gemeinschaft, sie sind keine Theologie. Sie binden die Gruppen von AA und die Gemeinschaft – nicht den Einzelnen und nicht außenstehende Unternehmen. Sie wurden 1950 angenommen, damit AA nicht in fremden Besitz oder unter fremden Einfluss gerät. Sie sind kein Regelwerk für Ihr persönliches Leben.

Tradition des Tages ist eine unabhängige Bildungsquelle von Recovery Starts – keine offizielle AA-Literatur, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und keine medizinische Beratung. Die Zwölf Traditionen sind Eigentum von AA. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch): Kurzform 561–562, Langform 563–566. Wenn Sie in einer Krise sind: TelefonSeelsorge in Deutschland 0800 111 0 111 (kostenfrei, rund um die Uhr), in Österreich 142, in der Schweiz 143 (Die Dargebotene Hand); in Lebensgefahr Notruf 112; in den USA und Kanada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), telefonisch, mit der Bitte um einen Dolmetscher für Deutsch.