¿Está "suelta y deja que Dios actúe" en el Libro Grande?
En resumen:
- No como frase del programa. "Suelta y deja que Dios actúe" no está en el texto de 1939 (pp. 1–164), ni en los prólogos ni en los apéndices. Aparece en una historia personal de la edición actual, en una lista de lemas (p. 345), y en libros de historia posteriores.
- Las dos mitades están en el texto del programa por separado. "Suelta": el resultado de aferrarse a las viejas ideas "fue nulo hasta que soltamos por completo" (p. 58). "Deja que Dios": "Así que dejamos que Dios nos discipline de la manera sencilla que acabamos de esbozar." (p. 88), y el Paso Seis pregunta si estamos "listos para dejar que Dios quite" nuestros defectos (p. 76).
- En el texto del programa, soltar y dejar que Dios actúe van juntos con la acción. Justo después de la decisión del Tercer Paso, "nos lanzamos a un curso de acción vigorosa" (p. 63).
Lo que halló la búsqueda
Se buscó en todas nuestras fuentes "let go and let God", "let go" y "let God" (en el original en inglés), uniendo los saltos de página.
- Texto del programa, prólogos, apéndices: no hay "suelta y deja que Dios actúe". "Suelta" aparece dos veces (pp. 58, 76). "Deja que Dios" o "déjalo a Él" aparece en las pp. 68, 70, 76 y 88.
- Historias personales (cuarta edición, 2001): "Porque soy alcohólica" enumera "Suelta y deja que Dios actúe" junto con "Un día a la vez", "Poco a poco", "Que sea sencillo" y "Vive y deja vivir" como dichos que al principio hacían estremecerse a la autora y más tarde "empezaron a impresionarme como verdades según las cuales podía vivir" (p. 345).
- "El alcohólico anónimo número tres" (Parte I) hace que el hombre en la cama de hospital en 1935 decida "estuve dispuesto a dejar que Dios se hiciera cargo en lugar de mí" (p. 187). Esa historia se escribió unos diecinueve años después de la visita (p. 188), así que es un relato posterior, no texto del programa de 1939, y tiene "deja que Dios" sin "suelta".
- Historias impresas en 1939 y eliminadas después (Experience, Strength and Hope, 2003): no está. Una historia de 1939 habla de un "acuerdo final" de "dejar que Dios fuera primero en mi vida" (Experience, Strength and Hope, 2003).
- Libros posteriores:
- El Dr. Bob y los buenos veteranos (1980): la esposa de uno de los primeros miembros de Akron, que dice que "no podía soltar" a su marido bebedor (El Dr. Bob y los buenos veteranos, 1980), recuerda que otra esposa le dijo que lo entregara a Dios: "Suelta y deja que Dios actúe" (El Dr. Bob y los buenos veteranos, 1980). Esa noche oró: "Tú puedes hacerte cargo", y durmió (El Dr. Bob y los buenos veteranos, 1980).
- A.A. llega a su mayoría de edad (1957): Bill W., al describir la convención de St. Louis de 1955 en la que los fundadores entregaron A.A. a sus miembros, escribe: "Claramente mi trabajo a partir de entonces era soltar y dejar que Dios actuara." (A.A. llega a su mayoría de edad, 1957). Transmítelo (1984) cita la misma línea.
Así que en el libro más antiguo de nuestras fuentes que la usa, A.A. llega a su mayoría de edad (1957), "suelta y deja que Dios actúe" trata de un fundador que suelta el control de la propia A.A. En el recuerdo de Akron trata de una esposa que suelta la bebida de su marido.
"Soltar" y "dejar que Dios" en el texto del programa
Soltar las viejas ideas. El comienzo del capítulo 5, leído completo: "Algunos de nosotros tratamos de aferrarnos a nuestras viejas ideas y el resultado fue nulo hasta que soltamos por completo." (p. 58). Unas líneas después vienen "Las medias tintas no nos sirvieron de nada." (p. 59) y "Pedimos su protección y cuidado con total abandono." (p. 59).
Dejar que Dios quite los defectos. Paso Seis: "¿Estamos ahora listos para dejar que Dios nos quite todas aquellas cosas que hemos admitido que son objetables?" (p. 76). "Si todavía nos aferramos a algo que no queremos soltar, pedimos a Dios que nos ayude a estar dispuestos." (p. 76).
Dejar que Dios juzgue y guíe. Sobre la conducta sexual, "dejamos que Dios sea el juez final" (p. 70). Sobre el miedo: "Nunca nos disculpamos por Dios. En cambio, dejamos que Él demuestre, a través de nosotros, lo que puede hacer." (p. 68). Después de las indicaciones del Paso Once: "Así que dejamos que Dios nos discipline de la manera sencilla que acabamos de esbozar." (p. 88).
El Tercer Paso. La decisión "de poner nuestra voluntad y nuestras vidas al cuidado de Dios, como nosotros lo concebimos" (p. 59), y la oración: "Dios, me ofrezco a Ti para que construyas conmigo y hagas de mí lo que quieras." (p. 63). Véase: ¿Cuál es la oración del Tercer Paso y dónde está?
Dejar que Dios actúe y luego actuar
El texto del programa no trata el dejar que Dios actúe como un punto final. Sobre el Tercer Paso: "Esto era solo un comienzo" (p. 63). "Luego nos lanzamos a un curso de acción vigorosa, cuyo primer paso es una limpieza personal de la casa" (p. 63). La decisión "podría tener poco efecto duradero a menos que fuera seguida de inmediato por un esfuerzo enérgico" por librarnos de lo que nos bloqueaba (p. 64). Y justo después de "dejamos que Dios nos discipline": "Pero esto no es todo. Hay acción y más acción." (p. 88).
Qué significa esto
La frase es un lema posterior. Sus dos partes son fieles a palabras del texto del programa de 1939, que pide al lector soltar por completo las viejas ideas y dejar que Dios quite los defectos, juzgue y discipline. En ese texto, la entrega es el comienzo del inventario, las enmiendas y el trabajo con otros, no un sustituto de ellos.
Léelo tú mismo
- Capítulo 5, "Cómo trabaja" (pp. 58–64): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- Capítulo 6, "En acción" (pp. 76, 88): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- Historias personales, Parte II, "Porque soy alcohólica" (p. 345): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_personalstories_partII.pdf
- A.A. llega a su mayoría de edad, El Dr. Bob y los buenos veteranos, Transmítelo y Experience, Strength and Hope se venden en A.A. World Services: https://onlineliterature.aa.org
Fuentes
| Fuente | Páginas | Fecha |
|---|---|---|
| Alcohólicos Anónimos, todo el texto de la cuarta edición (con búsqueda) | — | texto del programa de 1939; cuarta edición, 2001 |
| Capítulos 5, 6 | 58–64, 68, 70, 76, 88 | 1939 |
| «Alcohólico Anónimo Número Tres», Parte I | 187–188 | escrita unos diecinueve años después de junio de 1935 (p. 188) |
| «Porque soy alcohólico», Parte II | 345 | cuarta edición (2001); la primera edición de la historia no aparece en nuestras fuentes |
| "Otra historia del hijo pródigo" (Experience, Strength and Hope) | — | impresas en la primera edición, 1939; recopiladas en 2003 |
| A.A. llega a su mayoría de edad | — | 1957, describe 1955 (posterior a 1950) |
| El Dr. Bob y los buenos veteranos | — | 1980 (posterior a 1950), recuerda los primeros tiempos de Akron |
| Transmítelo | — | 1984 (posterior a 1950) |
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Estas páginas responden preguntas sobre A.A. a partir de la propia literatura publicada de A.A., leída completa, con cada cita verificada palabra por palabra contra la página que cita. Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Qué leímos y cuándo se escribió cada fuente.