آیا «رها کن و به خدا بسپار» در کتاب بزرگ هست؟

جست‌وجو چه یافت

همهٔ منابع ما برای «رها کن و به خدا بسپار»، «رها کن» و «به خدا بسپار» جست‌وجو شد، با پیوند خوردن شکست صفحه‌ها.

• متن برنامه، پیشگفتارها، پیوست‌ها: «رها کن و به خدا بسپار» نیست. «رها کن» دو بار می‌آید (ص. ۵۸، ۷۶). «بگذار خدا» یا «بگذار او» در ص. ۶۸، ۷۰، ۷۶ و ۸۸ می‌آید.
• داستان‌های شخصی (ویرایش چهارم انگلیسی، ۲۰۰۱): «چون الکلی هستم» «رها کن و به خدا بسپار» را با «یک روز در هر زمان»، «آرام پیش برو»، «ساده نگهش دار» و «زندگی کن و بگذار زندگی کنند» فهرست می‌کند، شعارهایی که نخست نویسنده را لرزاندند و بعد «شروع کردند به اینکه حقایقی به نظرم بیایند که می‌توانم با آن‌ها زندگی کنم» (ص. ۳۴۵).
• «الکلی گمنام شمارهٔ سه» (بخش ۱) مرد روی تخت بیمارستان در ۱۹۳۵ را دارد که تصمیم می‌گیرد «حاضر بودم بگذارم خدا به جای من اداره کند» (ص. ۱۸۷). آن داستان حدود نوزده سال پس از آن دیدار نوشته شد (ص. ۱۸۸)، پس روایتی بعدی است، نه متن برنامهٔ ۱۹۳۹، و «بگذار خدا» دارد بدون «رها کن».
• داستان‌های چاپ‌شده در ۱۹۳۹ که بعدها حذف شدند (تجربه، نیرو و امید، ۲۰۰۳): نیست. یک داستان ۱۹۳۹ از «توافق نهایی» سخن می‌گوید برای «خدا را در زندگی‌ام اول گذاشتن» (تجربه، نیرو و امید، ۲۰۰۳).
• کتاب‌های بعدی:
• دکتر باب و پیشکسوتان خوب (۱۹۸۰): همسر یکی از اعضای نخستین آکرون، که می‌گوید «نمی‌توانست رها کند» شوهر نوشنده‌اش را (دکتر باب و پیشکسوتان خوب، ۱۹۸۰)، به یاد می‌آورد که همسر دیگری به او گفت او را به خدا بسپارد: «رها کن و به خدا بسپار» (دکتر باب و پیشکسوتان خوب، ۱۹۸۰). آن شب دعا کرد: «تو بر عهده بگیر»، و خوابید (دکتر باب و پیشکسوتان خوب، ۱۹۸۰).
• AA به بلوغ می‌رسد (۱۹۵۷): بیل و.، که همایش ۱۹۵۵ سنت‌لوئیس را توصیف می‌کند، جایی که بنیان‌گذاران AA را به اعضایش سپردند، می‌نویسد: «روشن بود که کار من از این پس رها کردن و سپردن به خدا بود.» (AA به بلوغ می‌رسد، ۱۹۵۷). به دیگران برسان (۱۹۸۴) همین سطر را نقل می‌کند.

پس در قدیمی‌ترین کتاب نوشته‌شده در منابع ما که آن را به کار می‌برد، AA به بلوغ می‌رسد (۱۹۵۷)، «رها کن و به خدا بسپار» دربارهٔ بنیان‌گذاری است که کنترل خود AA را رها می‌کند. در خاطرهٔ آکرون دربارهٔ همسری است که نوشیدن شوهرش را رها می‌کند.

«رها کن» و «به خدا بسپار» در متن برنامه

رها کردن ایده‌های قدیمی. آغاز فصل ۵، کامل: «بعضی از ما کوشیدیم به ایده‌های قدیمی‌مان بچسبیم و نتیجه تا وقتی کاملاً رها نکردیم صفر بود.» (ص. ۵۸). چند سطر بعد می‌آید: «اقدام‌های نیمه‌کاره برای ما بی‌فایده بود.» (ص. ۵۹) و «با رهاشدگی کامل حمایت و مراقبت او را خواستیم.» (ص. ۵۹).

گذاشتن خدا نواقص را بردارد. قدم ششم: «آیا اکنون آماده‌ایم بگذاریم خدا هر آنچه را که اعتراف کرده‌ایم ناپسند است از ما بردارد؟» (ص. ۷۶). «اگر هنوز به چیزی چسبیده‌ایم که رها نمی‌کنیم، از خدا می‌خواهیم کمک کند تا مایل شویم.» (ص. ۷۶).

گذاشتن خدا داوری کند و راه ببرد. دربارهٔ رفتار جنسی، «می‌گذاریم خدا داور نهایی باشد» (ص. ۷۰). دربارهٔ ترس: «هرگز برای خدا عذرخواهی نمی‌کنیم. در عوض می‌گذاریم او از طریق ما نشان دهد چه می‌تواند بکند.» (ص. ۶۸). پس از دستورهای قدم یازدهم: «پس می‌گذاریم خدا ما را به همان شیوهٔ ساده‌ای که تازه شرح دادیم تأدیب کند.» (ص. ۸۸).

قدم سوم. تصمیم «اراده و زندگی‌مان را به پروردگاری که خود درک می‌کردیم بسپاریم» (ص. ۵۹)، و دعا: «پروردگارا، خود را تقدیم تو می‌دارم؛ با من کن و از من ساز آنچه خود اراده کنی.» (ص. ۶۳). ببینید: دعای قدم سوم چیست و کجاست؟

گذاشتن خدا، سپس عمل

متن برنامه سپردن به خدا را جایی که متوقف می‌شود نمی‌داند. دربارهٔ قدم سوم: «این فقط یک آغاز بود» (ص. ۶۳). «سپس راه عملی پرانرژی را آغاز کردیم که نخستین گامش یک خانه‌تکانی شخصی است» (ص. ۶۳). تصمیم «اگر بلافاصله با تلاشی سخت دنبال نشود تأثیر ماندگاری نخواهد داشت» برای رها شدن از آنچه سد راهمان بود (ص. ۶۴). و درست پس از «می‌گذاریم خدا ما را تأدیب کند»: «اما این همه نیست. عمل است و باز هم عمل.» (ص. ۸۸).

این به چه معناست

این عبارت شعاری بعدی است. دو بخش آن به کلمه‌هایی در متن برنامهٔ ۱۹۳۹ وفادارند، که از خواننده می‌خواهد ایده‌های قدیمی را کاملاً رها کند و بگذارد خدا نواقص را بردارد، داوری کند و تأدیب کند. در آن متن، تسلیم آغاز ترازنامه، جبران و کار با دیگران است، نه جایگزین آن‌ها.

خودتان بخوانید

• فصل ۵، «چگونگی عملکرد» (ص. ۵۸–۶۴): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
• فصل ۶، «دست به کار» (ص. ۷۶، ۸۸): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
• داستان‌های شخصی، بخش ۲، «چون الکلی هستم» (ص. ۳۴۵): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_personalstories_partII.pdf
• AA به بلوغ می‌رسد، دکتر باب و پیشکسوتان خوب، به دیگران برسان و تجربه، نیرو و امید را A.A. World Services می‌فروشد: https://onlineliterature.aa.org

منابع

Recovery Starts مستقل است و به الکلی‌های گمنام وابسته نیست. نقل‌قول‌ها کوتاه و دارای ارجاع‌اند؛ کتاب بزرگ، «تجربه، نیرو و امید»، «AA به بلوغ می‌رسد»، «دکتر باب و پیشکسوتان خوب» و «به دیگران برسان» © A.A. World Services, Inc. هستند.

این صفحه‌ها به پرسش‌هایی دربارهٔ AA از روی نشریات منتشرشدهٔ خود AA پاسخ می‌دهند، که به‌طور کامل خوانده شده‌اند و هر نقل‌قولشان کلمه به کلمه با صفحه‌ای که به آن ارجاع می‌دهد سنجیده شده است. Recovery Starts مستقل است و به الکلی‌های گمنام وابسته نیست. چه خوانده‌ایم و هر منبع چه زمانی نوشته شده.