Un colegio de cardenales
Tradiciones diarias · 21 de febrero
El peligro al que responde la Tradición Dos no solo surgió de los grupos; durante años estuvo en lo más alto de A.A., y Bill W. lo dijo. En St. Louis en 1955, cuando los veteranos entregaban los servicios mundiales de A.A. a los grupos, describió el viejo arreglo (A.A. llega a su mayoría de edad): "Cuando pusimos en marcha por primera vez nuestros servicios mundiales, el Dr. Bob, yo y nuestros viejos amigos éramos guardianes y custodios autonombrados de esta sociedad." Autonombrado quiere decir que nadie los eligió. Fue más lejos: "nuestro esquema de aquellos días era una especie de papado de dos cabezas y un colegio de cardenales." Un papado es el gobierno de una sola cabeza, y los cardenales son el círculo a su alrededor. Hicieron un buen trabajo, pero no respondían ante nadie por debajo de ellos. La solución fue hacer que la cúspide respondiera hacia abajo. La nueva Conferencia, dijo Bill, "representará la conciencia de A.A. en todo el mundo, ante la cual nuestros Custodios pasarán a ser, en esta misma hora, directamente responsables." Esa es la Forma Larga llevada hasta lo más alto (Libro Grande, p. 563): la "única autoridad fundamental" habla "en la conciencia de nuestro grupo", y ningún cargo está por encima de ella. Hoy el papado puede ser cualquier oficina, comité o intergrupo que empiece a decirles a los grupos lo que deben hacer. Pruébalo esta noche: si alguna oficina o comité le ha enviado una instrucción a tu grupo, pregunta quién lo eligió y ante quién responde.
Hasta los fundadores de A.A. fueron una vez una jerarquía que no respondía ante nadie, hasta que la hicieron responder ante los grupos. ¿Alguien de fuera de mi grupo le da órdenes?
Fundamentado en: forma larga, Tradición 2 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (St. Louis, 1955: el Tercer Legado entregado a la Conferencia).
Tradición 2
«Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan.»
Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.
Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).