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Tradición 6 · 18 de junio

Una institución central de A.A.

Tradiciones diarias · 18 de junio

La amenaza de hoy

Una ayuda secundaria se vuelve una amenaza el día en que la gente empieza a creer que no puede recuperarse sin ella. En la década de 1940 era el club de A.A., un salón alquilado con café y compañía, y Bill W. vio a los miembros apoyarse en él (folleto de A.A. P-17, p. 17): «Podríamos concebirlos como una institución central de A.A.». Una institución central es aquello de lo que todo lo demás depende. «A veces los entusiastas de los clubes actúan como si de verdad creyeran que podemos manejar nuestros problemas con el alcohol solo con la vida de club. Tienden a depender de los clubes más que del programa de A.A.». La Forma Larga les dio a los clubes y a los hospitales su lugar con sus propias palabras: ayudas secundarias. Vienen en segundo lugar, detrás de lo único para lo que existe un grupo, que es llevar el mensaje al borracho que todavía bebe. Hoy al club lo ha reemplazado el programa: treinta días adentro, luego seguimiento, luego casa de recuperación, luego noche de egresados, hasta que a un recién llegado le dicen que A.A. es algo que se hace después del tratamiento, cuando el tratamiento lo indica. La reunión se ha vuelto una etapa del plan de otro. Un grupo que acepta ese orden se ha vuelto secundario ante un centro, que es la Tradición puesta al revés. Pruébalo esta noche: pregúntale a un recién llegado cómo encontró tu reunión, y si alguien le dijo que tenía que ir antes a otro lugar.

Para meditar

Los clubes y los hospitales son ayudas secundarias, y el peligro empieza cuando la gente depende de ellos en lugar de A.A. En mi zona, ¿qué se ha puesto delante de la reunión como lo que hay que hacer primero?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 6 (Libro Grande, p. 564); P-17, p. 17 (Bill W. sobre los clubes, 1947).

Tradición 6

«Un grupo de A.A. nunca debe respaldar, financiar ni prestar el nombre de A.A. a ninguna entidad allegada o empresa ajena, para evitar que los problemas de dinero, propiedad y prestigio nos desvíen de nuestro objetivo primordial.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).