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Tradición 6 · 17 de junio

Su trabajo y el nuestro

Tradiciones diarias · 17 de junio

Antes de la Tradición

Antes de que existiera una Tradición Seis, el Libro Grande ya mostraba a un hospital y a A.A. trabajando lado a lado sin pertenecerse el uno al otro. Escribiendo en 1939 sobre una ciudad del este, el libro describe (Libro Grande, p. 162) «un conocido hospital para el tratamiento de la adicción al alcohol y a las drogas». Luego: «Estamos muy en deuda con el médico que atiende allí, pues él, aunque pudiera perjudicar su propio trabajo, nos ha dicho que cree en el nuestro». Su propio trabajo, y el nuestro: dos tareas con dos dueños. El médico dirigía su sala: «Cada pocos días este médico sugiere nuestro enfoque a uno de sus pacientes». ¿Y la parte de A.A.? «Muchos de nosotros, antiguos pacientes, vamos allí a ayudar». Los miembros entraban como visitantes y volvían a casa. El hospital nunca se volvió de A.A., y A.A. nunca se volvió del hospital. Siete años después la Forma Larga puso esa costumbre por escrito: los hospitales se quedan bien fuera de A.A. y bajo los médicos. Hoy los dos trabajos se funden en uno. Un centro maneja la cama, la consejería y una «reunión de A.A.» en su propio horario, de modo que el visitante se ha vuelto personal y la reunión se ha vuelto parte de la estancia. Pruébalo esta noche: cuando tu grupo lleva el mensaje a un hospital o a un centro de desintoxicación, ¿es allí un invitado, o parte del programa?

Para meditar

En 1939 el médico tenía su trabajo y A.A. tenía el suyo, y ninguno era dueño del otro. Cuando mi grupo entra a un centro, ¿el trabajo de quién está haciendo?

Fundamentado en: Libro Grande, p. 162 (Una visión para ti); forma larga, Tradición 6 (Libro Grande, p. 564).

Tradición 6

«Un grupo de A.A. nunca debe respaldar, financiar ni prestar el nombre de A.A. a ninguna entidad allegada o empresa ajena, para evitar que los problemas de dinero, propiedad y prestigio nos desvíen de nuestro objetivo primordial.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).