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Tradición 3 · 31 de marzo

Nunca excluyentes

Tradiciones diarias · 31 de marzo

La amenaza

Marzo termina donde empieza la Tradición 3: la amenaza para A.A. nunca fue quién pudiera entrar, sino una comunidad que empezara a elegir. La Forma Larga (Libro Grande, p. 563) lo dice en cuatro frases: "Nuestra membresía debe incluir a todos los que sufren de alcoholismo. Por eso no podemos rechazar a ninguno que quiera recuperarse. Tampoco debe la membresía de A.A. depender del dinero ni de la conformidad. Dos o tres alcohólicos reunidos para lograr la sobriedad pueden llamarse un grupo de A.A., siempre que, como grupo, no tengan ninguna otra afiliación." Todos los que sufren. Ninguno rechazado. Ni precio ni prueba. Ni dueño. Bill W. dijo adónde habían llegado los grupos hacia 1946 (folleto de A.A. P-17, p. 14): "Queremos ser tan inclusivos como podamos, nunca excluyentes." Excluyente quiere decir dejar fuera a la gente. El Libro Grande ya había fijado la meta para cualquier ciudad donde se establezcan unos cuantos miembros de A.A. (p. 164): "no habrá quien nos detenga hasta que todos en esa ciudad hayan tenido su oportunidad de recuperarse". Todos en esa ciudad, incluido el que nadie en tu sala habría elegido. Un mes de lecturas se reduce a ese bebedor y a una puerta que ningún organismo externo controla. Pruébalo esta noche: imagina a la persona que menos esperarías ver en tu reunión, y pregunta si la puerta de tu grupo, sus reglas y su arrendador la dejarían pasar.

Para meditar

La Forma Larga pide a todo alcohólico, no rechaza a ninguno, no cobra nada y no responde ante nadie. ¿Quién es el bebedor que mi grupo menos esperaría, y se abriría nuestra puerta para él?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 3 (Libro Grande, p. 563); P-17, p. 14 (Bill W., 1946); Libro Grande, p. 164 (Una visión para ti).

Tradición 3

«El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).