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Tradición 5 · 15 de mayo

Dejar de predicar

Tradiciones diarias · 15 de mayo

Cómo la capturan

Convierte una reunión de A.A. en una clase y la habrás capturado, porque A.A. aprendió desde el principio que sermonear a los borrachos no los vuelve sobrios. En sus primeros meses de sobriedad, Bill W. predicó a alcohólicos en un hospital de Nueva York y en una misión. Escribió (A.A. llega a su mayoría de edad): «Al cabo de seis meses nadie había logrado la sobriedad». El Dr. Silkworth, el médico de ese hospital, le dijo por qué: «no tienes más que fracasos porque les estás predicando a estos alcohólicos». Cuando por fin Bill se sentó con el Dr. Bob, no dio ninguna charla. Fue un borracho contándole a otro lo que le había pasado. Hoy la clase viene de afuera. Un centro maneja una reunión donde un consejero elige el tema, reparte hojas de trabajo y mantiene la conversación en las lecciones del programa. Las palabras A.A. y Libro Grande pueden estar en la pizarra, pero es una conferencia, y el bebedor recibe lo que recibieron los primeros prospectos de Bill. La Forma Larga (Libro Grande, p. 563) le da al grupo su propio mensaje que llevar: «con un solo objetivo primordial: llevar su mensaje al alcohólico que aún sufre». Ese mensaje es la propia historia de un alcohólico contada a otro, no una lección dada a una clase. Pruébalo esta noche: pregunta si la persona que está al frente de tu reunión cuenta su propia historia o enseña la lección de otro.

Para meditar

El mensaje es la historia de un borracho contada a otro, no una conferencia. ¿Mi reunión es una historia o una clase?

Fundamentado en: A.A. llega a su mayoría de edad (Bill W. y el Dr. Silkworth, 1934–35); forma larga, Tradición 5 (Libro Grande, p. 563).

Tradición 5

«Cada grupo tiene un solo objetivo primordial — llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).