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Tradición 5 · 16 de mayo

Y quién sabe qué más

Tradiciones diarias · 16 de mayo

La amenaza

La Tradición Cinco existe porque A.A. estuvo tentado de volverse todo para todos los borrachos, y eso le habría costado lo único que solo él podía hacer. Bill W. recordó el debate (A.A. llega a su mayoría de edad). Los conservadores decían: «Un alcohólico lleva el mensaje a otro. Mantengámoslo así de sencillo y evitemos los problemas de dinero». Los radicales respondían: «Necesitamos hospitales, terapeutas pagados, conferencistas itinerantes, centros de rehabilitación y quién sabe qué más». Un centro de rehabilitación es un lugar donde la gente vive semanas bajo un programa. La Comunidad dejó ir ese sueño: «Cuando nos deshicimos de nuestras ideas grandiosas sobre hospitales, investigación, rehabilitación y educación, no quedó mucha cuenta por pagar». Grandioso quiere decir demasiado grande con mucho. Lo que quedó es la única frase de la Forma Larga (Libro Grande, p. 563): cada grupo «debería ser una entidad espiritual con un solo objetivo primordial: llevar su mensaje al alcohólico que aún sufre». Ahora vuelve a leer la lista de los radicales. Es la industria del tratamiento de hoy, casi punto por punto, y parte de ella llama A.A. a sus salas. Los primeros miembros miraron toda esa lista y dijeron que no, para que los grupos quedaran libres de hacer el único trabajo. Pruébalo esta noche: pregunta si algo de lo que tu grupo maneja, aloja o a lo que le presta su nombre está en esa lista.

Para meditar

Los primeros miembros rechazaron hospitales, terapeutas pagados y centros de rehabilitación para que sus grupos pudieran hacer una sola cosa. ¿Algo de esa lista forma parte ahora de mi grupo?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 5 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (Unidad: el Segundo Legado — el debate sobre el dinero).

Tradición 5

«Cada grupo tiene un solo objetivo primordial — llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).