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Tradición 5 · 31 de mayo

Todos en esa ciudad

Tradiciones diarias · 31 de mayo

La amenaza

El mes termina donde empieza la Tradición Cinco: todo grupo de A.A. existe para el bebedor al que todavía no ha llegado, y la amenaza es olvidar que está allá afuera. El Libro Grande termina su relato de los primeros grupos con un miembro que apenas empieza en una gran ciudad, y dice lo que sigue cuando unos cuantos hombres de allí se afirman (p. 164): «no habrá quien nos detenga hasta que todos en esa ciudad hayan tenido su oportunidad de recuperarse, si pueden y quieren». Todos en esa ciudad. No todos los que vienen a la reunión. El libro no cuenta miembros; cuenta bebedores, todos, y no se detiene hasta que cada uno haya tenido su oportunidad. Esa es la frase de la Forma Larga hecha imagen (Libro Grande, p. 563): «llevar su mensaje al alcohólico que aún sufre». Todo aquello contra lo que este mes ha advertido, las buenas causas, los ayudantes pagados, el papeleo del tribunal, la línea telefónica muerta, la clase en lugar del mensaje, hace lo mismo: deja que un grupo olvide la ciudad. Un grupo puede ser cálido, solvente, bien manejado y estar lleno, y aun así no estar haciendo nada por el hombre que bebe solo a tres calles de distancia. Pruébalo esta noche: piensa en la ciudad de tu grupo, y pregunta a cuántos bebedores de ella les ha dado tu grupo su oportunidad.

Para meditar

El Libro Grande mide el éxito porque todos en la ciudad tengan una oportunidad de recuperarse, no por una sala llena. ¿Cuántos bebedores de la ciudad de mi grupo han tenido la suya?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 5 (Libro Grande, p. 563); Libro Grande, p. 164 (Una visión para ti).

Tradición 5

«Cada grupo tiene un solo objetivo primordial — llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).