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Tradición 5 · 4 de mayo

Los jugadores de cartas

Tradiciones diarias · 4 de mayo

Cómo la rompe un grupo

Un grupo puede quebrantar la Tradición Cinco sin votar nada, solo volviendo sus sillas hacia adentro. Imagina a las mismas doce personas reuniéndose los martes durante años. Se conocen los hijos y los chistes. El café es bueno y la charla de después se alarga. Un extraño entra temblando, se sienta al fondo y se va antes de que alguien haya cruzado la sala hacia él. Nadie hizo nada malo, y nadie hizo lo único para lo que existe el grupo. Bill W. vio pasar lo mismo en los primeros clubes de A.A. Entre los dolores de crecimiento enumeró (folleto de A.A. P-17, p. 19): «los jugadores de cartas eran impermeables a cualquier sugerencia de que hablaran con la gente nueva». Impermeables quiere decir que nada les calaba. Las cartas nunca fueron el problema. El problema era una sala que se había vuelto sobre las personas que ya estaban en ella. La Forma Larga le da a un grupo «un solo objetivo primordial: llevar su mensaje al alcohólico que aún sufre» (Libro Grande, p. 563), y un extraño al fondo de la sala es lo más cerca que ese alcohólico quizá llegue jamás a nosotros por su cuenta. Si se va sin una palabra de nadie, el grupo ha fallado en su único trabajo. Pruébalo esta noche: cuenta cuántos miembros le hablaron a la persona más nueva de la sala antes de que empezara la reunión.

Para meditar

Un grupo puede desviarse de su propósito solo por pasarla bien. ¿Quién de mi grupo habló con la persona más nueva la semana pasada?

Fundamentado en: P-17, p. 19 («Los clubes en A.A.», 1947); forma larga, Tradición 5 (Libro Grande, p. 563).

Tradición 5

«Cada grupo tiene un solo objetivo primordial — llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).