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Tradición 5 · 3 de mayo

El alcohólico que aún sufre

Tradiciones diarias · 3 de mayo

La amenaza de hoy

Lee despacio las últimas palabras de la Tradición Cinco, porque el rumor sobre ellas apunta en la dirección equivocada. La Forma Larga (Libro Grande, p. 563): «Cada grupo de Alcohólicos Anónimos debería ser una entidad espiritual con un solo objetivo primordial: llevar su mensaje al alcohólico que aún sufre». ¿El propósito de quién? El del grupo, como un solo cuerpo. ¿Cuántos? Uno. ¿Hacia quién? El alcohólico que aún sufre, y «aún» es la palabra que importa. Esa persona todavía bebe. Un miembro con tres semanas de sobriedad y tambaleante está luchando, y el grupo se alegra de tenerlo, pero ya está dentro de la puerta. El rumor dice que un grupo de A.A. existe para apoyar a sus miembros, un círculo donde las personas en las sillas se cuidan unas a otras. Eso le da la vuelta a la Tradición para que mire hacia adentro. Nada en la frase hace del propósito del grupo a las personas que ya están ahí. Los miembros le importan porque son quienes llevan el mensaje hacia afuera. Hoy la versión hacia adentro está en todas partes: reuniones que se describen como apoyo para quien asista, sin una palabra para el bebedor que no ha llegado. Pruébalo esta noche: escucha cómo se describe tu reunión cuando abre, y pregunta si el bebedor de afuera aparece siquiera en esa descripción.

Para meditar

«Aún sufre» quiere decir aún bebe, y esa es la persona para quien existe un grupo. ¿La apertura de mi reunión le habla al bebedor de afuera, o solo a las personas de adentro?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 5 (Libro Grande, p. 563).

Tradición 5

«Cada grupo tiene un solo objetivo primordial — llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).