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Tradición 11 · 21 de noviembre

Bueno, ¿por qué no?

Tradiciones diarias · 21 de noviembre

La amenaza

Una ruptura anterior a la de la estrella de cine, y más dura, porque Bill le había dicho que sí. Transmítelo es directo sobre el porqué: «Su caso era particularmente delicado, porque era una amiga personal muy cercana de Bill. Además, Bill apoyaba firmemente su trabajo de educación sobre el alcoholismo». Marty M. salía a decirle al público que los alcohólicos son enfermos y que se puede hacer algo por ellos — un trabajo en el que Bill creía y al que había dado ánimo — y era formidable en ello. «Marty daba excelente material a los periódicos mientras recorría el país». El propio relato de Bill sobre cómo empezó todo (folleto de A.A. P-17) no lo deja bien parado. «Una amiga cercana de A.A. quería dedicarse a la educación sobre el alcohol. Un departamento de una gran universidad interesado en el alcoholismo quería que saliera a decirle al público en general que los alcohólicos eran enfermos y que se podía hacer mucho por ellos. Mi amiga era una oradora y escritora de primera. ¿Podía decirle al público en general que era miembro de A.A.? Bueno, ¿por qué no?». Bueno, ¿por qué no? «Me pareció una excelente idea y por eso le di mi bendición». El escándalo que siguió fue de la Comunidad. El permiso había sido suyo.

Para meditar

Bill animó el trabajo, dio el permiso, y luego la ira de la Comunidad recayó sobre ella y no sobre él. ¿Cuándo aprobé algo y dejé que otro cargara con lo que resultó?

Fundamentado en: Transmítelo (Marty M.); P-17, p. 52.

Tradición 11

«Nuestra política de relaciones públicas se basa más bien en la atracción que en la promoción; necesitamos mantener siempre nuestro anonimato personal ante la prensa, la radio y el cine.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).