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Tradición 11 · 27 de noviembre

Una sociedad compuesta en gran parte por promotores

Tradiciones diarias · 27 de noviembre

Antes de la Tradición

A.A. llegó a su política de relaciones públicas admitiendo primero, por escrito, qué clase de personas la estaban redactando (A.A. llega a su mayoría de edad). «Por temperamento, muchos de nosotros habíamos sido promotores irresponsables, y la perspectiva de una sociedad compuesta en gran parte por promotores era aterradora». Aterradora — respecto de sí mismos. Y Bill no fingió que la alternativa fuera evidentemente errónea; puso las dos lado a lado sin desprecio por la otra. «Una obra benéfica digna quiere reunir fondos, y por eso su papel membretado muestra los nombres de toda persona distinguida cuyo apoyo se pueda conseguir. Buena parte de la vida política, económica y religiosa del mundo depende de un liderazgo publicitado. Las personas que simbolizan causas e ideas llenan una profunda necesidad humana. Nosotros, en A.A., no lo ponemos en duda». No lo ponemos en duda. Funciona, para otros, y él lo dice. «Pero tenemos que enfrentar el hecho de que estar a la vista del público es peligroso, especialmente para nosotros». Así que tomaron el otro camino — no porque fuera más noble, sino por quiénes eran. «Así que recurrimos a la idea de que sería mucho mejor dejar que nuestros amigos hicieran esto por nosotros. Y lo han hecho en una medida asombrosa».

Para meditar

Redactaron la política admitiendo primero por escrito que eran, por temperamento, promotores — y que una sociedad de promotores les daba miedo. ¿Qué sé de mi propio temperamento que nunca he dicho en voz alta?

Fundamentado en: A.A. llega a su mayoría de edad (el pasaje sobre atracción y promoción).

Tradición 11

«Nuestra política de relaciones públicas se basa más bien en la atracción que en la promoción; necesitamos mantener siempre nuestro anonimato personal ante la prensa, la radio y el cine.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).