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Tradición 11 · 8 de noviembre

Demasiado callado para ser encontrado

Tradiciones diarias · 8 de noviembre

La amenaza de hoy

Este es el fallo por el que nadie se siente culpable. Un grupo se reúne en un salón sin letrero. Su anuncio tiene un viejo número de teléfono que suena y suena. Nadie contesta el correo porque nadie acordó encargarse de la cuenta. La dirección circula de boca en boca entre personas que ya la conocen, y todos los involucrados creen que están protegiendo algo. La literatura de A.A. dice el costo con claridad (folleto de A.A. P-43): «Supongamos que un alcohólico enfermo nunca tiene la fortuna de conocer a un miembro de A.A. ¿Cómo va a encontrarnos esa persona? La búsqueda será difícil si el grupo local piensa que también debe ser anónimo». El grupo piensa que también debe ser anónimo. Ese es el error dicho con exactitud — el anonimato personal leído como invisibilidad institucional. La Tradición protege el nombre de un miembro ante la prensa, la radio y el cine. No dice absolutamente nada sobre que una reunión sea difícil de encontrar, y una reunión que nadie puede encontrar no está cumpliendo una Tradición. Es solo una sala con las luces apagadas.

Para meditar

Una reunión que nadie puede encontrar no protege el anonimato de nadie — solo es difícil de alcanzar. ¿Dónde he llamado discreción a algo que en su mayor parte era simplemente más cómodo?

Fundamentado en: P-43 (Tradición Once).

Tradición 11

«Nuestra política de relaciones públicas se basa más bien en la atracción que en la promoción; necesitamos mantener siempre nuestro anonimato personal ante la prensa, la radio y el cine.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).